ただのメモ。

江口某 @eguchi2014

第3章の目次だと健康、お金、仕事、立場（地位）、結婚、出産、育児とか。

江口某 @eguchi2014

このリストは貧弱すぎる。

江口某 @eguchi2014

ヌスバウム先生やセン先生なら、生命、健康、安全、感覚、想像力、思考、感情、理性、連帯、自然との共生、遊び、環境のコントロールとか自由とか友情とか愛とか知識、もっといろいろあるぞ。

江口某 @eguchi2014

あ、「リスト出してません」ってのはp.224で言ってるね。

江口某 @eguchi2014

でもこういうリストを眺めて、その重要さを云々するのは哲学者の仕事でもあるような気がする。

江口某 @eguchi2014

けっきょくのところ、青山先生がずっと気にしているのは、「幸福観の押しつけ」の問題なのだと思う。

江口某 @eguchi2014

これは先生のなんらかの政治的な立場がバックにあるのかもしれない。

江口某 @eguchi2014

まあ「幸福ってのはこういうものですからみんなそうしなさい」みたいなのはまさに哲学者が抵抗しなきゃならんもので、それがミル先生の『自由論』の中心的な論点なので哲学だ。

江口某 @eguchi2014

でもまさにこの本でミル先生が出てこない弱点が見える。

江口某 @eguchi2014

やっと先生がなにをやってるのか'わかりはじめてきたぞ。

江口某 @eguchi2014

客観的リストは公共的リスト、つまり大勢の人々の支持を集めたもののリストだ、っていうのがくりかえされるわけだけど、そうかな。

江口某 @eguchi2014

センやヌスバウム先生たちはそうは思ってないだろう。

江口某 @eguchi2014

理性的な反省なり反照的均衡なりの手続きを経た上でのリストだと思う。

江口某 @eguchi2014

「公共性」ってのの意味もよくわからないのも厳しい。

江口某 @eguchi2014

まあここでは「みんなが言ってるから」ぐらいの意味かな。

江口某 @eguchi2014

そうじゃない。

江口某 @eguchi2014

っていうか、道徳的価値とか、非道徳的価値とかってものについてもっとつっこんで考えるべきだ。

江口某 @eguchi2014

それは「10kgある」「黄色い」とかって性質とは違うよ。

江口某 @eguchi2014

道徳的価値みたいなものは、みんなが話し合って決める、みたいなものでもないよ。社会のルールはそうだろうけど。

江口某 @eguchi2014

1個消し。

江口某 @eguchi2014

p.243のあたり「集団の幸福」は、もう幸福の話じゃなく利益の話になっている。

江口某 @eguchi2014

おそらく利益と幸福はちがうですよ。

江口某 @eguchi2014

「自分（たち）に利益のあることが幸福なのか」っていうのが哲学の一番最初の問いであることを考えると、これはつらい。

江口某 @eguchi2014

哲学じゃなくて倫理学か。

江口某 @eguchi2014

おう、ソークラテス、ソークラテス、ソークラテス、なんどでもあなたの名前を呼びましょう。