日本軍「慰安婦」問題について知ることのできるwebサイトについて

日本軍「慰安婦」問題について自分がよく利用するサイトなどをまとめてみました。簡単な解説も。
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上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@jomosanzan_ahm こちらでも、「吉田証言」元凶説の間違いを知ることができます。尚、記事中で触れられている吉方べきさんの週間金曜日の記事などについて吉方さんご本人から以前補足いただいたことがありますのでそのツイートも提示しておきます

2017-01-14 22:08:40
上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@jomosanzan_ahm 吉方べきさんのツイート1 twitter.com/tabisaki/statu…

2017-01-14 22:10:11
吉方べき @tabisaki

.@jomosanzan_ahm 韓国に関する限り、80年代に、吉田清治氏の証言のうちの「慰安婦」関連部分にフォーカスした報道等は見当たりません。唯一の例外が、盧寿福氏がタイから一時帰国した際の、インタビューTV放映です。それすらも盧寿福氏フィーバーの「おまけ」的位置づけでした。

2016-10-27 22:23:36
上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@jomosanzan_ahm 吉方べきさんのツイート2 twitter.com/tabisaki/statu…

2017-01-14 22:11:11
吉方べき @tabisaki

.@jomosanzan_ahm また既に言説が蓄積し、盧寿福氏本人も強制連行されたと訴えていた中、吉田氏の連行証言への驚きの声は皆無でした。さらに吉田氏の韓国メディア登場と朝日新聞報道は無関係です。この辺の経緯は今年4月22日号の週刊金曜日に書いておりますので、ご覧頂けたらと。

2016-10-27 22:31:22
上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@jomosanzan_ahm 吉方べきさんのツイート3 twitter.com/tabisaki/statu…

2017-01-14 22:11:35
吉方べき @tabisaki

.@jomosanzan_ahm ちなみに済州島における80年代末~の吉田証言報道については、2015年6月26日の週刊金曜日に書いてます。秦郁彦氏により有名になった89年8月17日付・済州新聞の書評記事は、済州現地メディアの中で例外的な内容で、他に複数の特集記事がありました。

2016-10-27 22:46:58
上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@jomosanzan_ahm 吉方べきさんのツイート4 twitter.com/tabisaki/statu…

2017-01-14 22:12:03
吉方べき @tabisaki

.@jomosanzan_ahm 韓国における当時の吉田証言の報道のされ方、受け止め方、当時の関係者インタビューetc、2014年~15年にかなり力を入れて取材しましたが、朝日新聞擁護と取られかねない敏感な内容を扱おうというメディアは少なく、大半未発表のままになっている状況です。

2016-10-27 22:52:37
上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@jomosanzan_ahm 吉方べきさんのツイート5 twitter.com/tabisaki/statu…

2017-01-14 22:12:26
吉方べき @tabisaki

.@jomosanzan_ahm ご紹介の記事は「吉田清治氏の証言本が出たのが1977年」としていますが、この第一作には暴力的な、いわゆる「慰安婦狩り」証言はなく、甘言や騙しで慰安婦を「募集」する話だけです。ただ男性「朝鮮人狩り」からの比喩文脈で「慰安婦狩り」の小章題はあります。

2016-10-28 00:17:55
上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@jomosanzan_ahm 吉方べきさんのツイート6 twitter.com/tabisaki/statu…

2017-01-14 22:12:49
吉方べき @tabisaki

.@jomosanzan_ahm この第一作は1980年に翻訳出版されましたが、原題の『朝鮮人慰安婦と日本人』が、韓国語版では(内容的に物理的な強制力による「慰安婦狩り」はないながら)『挺身隊の狩人』に変わっており、当時の挺身隊の定着ぶりを示す一例とも言えます。(修正再ツイート)

2016-10-28 00:27:38
上毛野すもの @jomosanzan_ahm

8.「誰かの妄想・はてな版」内「従軍慰安婦高収入説は誤り・1(再掲)」 d.hatena.ne.jp/scopedog/20120…

2017-01-14 22:13:09
上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@jomosanzan_ahm タイトルの通りです。この「高収入」デマは今も広くネットで拡散しています。「2」、「3」、「補足」と、翌日から続けてエントリがあり、

2017-01-14 22:13:50
上毛野すもの @jomosanzan_ahm

9.「法華狼の日記」内「『テキサス親父』が存在を確認した尋問調書は、たしかに重要だ……ただしそれは慰安所の非人道性の証拠としてであり、そもそも昔から知られていた資料だが」 d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/2…

2017-01-14 22:14:51
上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@jomosanzan_ahm こちらも、ネット上などでよくトリミングされ否定論に利用される「日本人捕虜尋問報告第49号」について、実際に「テキサス親父」の大間違いを検証しています

2017-01-14 22:15:27
上毛野すもの @jomosanzan_ahm

10.「ekesete1のブログ」内「米報告書について誤解を招く産経報道」 blog.livedoor.jp/ekesete1/archi…

2017-01-14 22:15:46
上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@jomosanzan_ahm 捕虜尋問報告同様、「米国が慰安婦は性奴隷でないと認めた!」的な使い方をされるIWG報告。実際には、既知の文書は対象外であること、追加論文に強制売春に関する記述があることなどがわかります。

2017-01-14 22:16:20
上毛野すもの @jomosanzan_ahm

11.「Transnational History」内「日本軍将兵の証言・手記にみる慰安婦強制の実態」 d.hatena.ne.jp/dj19/20121213/…

2017-01-14 22:16:45
上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@jomosanzan_ahm 「慰安婦の証言しかない」に対するもう一つの反論。加害者側である日本軍兵士の証言もあります

2017-01-14 22:17:09
上毛野すもの @jomosanzan_ahm

12.「Transnational History」内「性奴隷の定義を無視し『慰安婦は性奴隷ではない』と叫んでも反論になってない d.hatena.ne.jp/dj19/20130604/…

2017-01-14 22:17:25
上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@jomosanzan_ahm 「奴隷」を国際社会はどのように定義しているのかについてです。「強制連行さえ否定できれば奴隷も否定できる」というのは国際社会の考えを無視した独りよがりな考えです。「中立」な人や「現実主義」な人はきっと理解してくださるでしょう。

2017-01-14 22:18:11
上毛野すもの @jomosanzan_ahm

さらに細かい点について少し

2017-01-14 22:18:29
上毛野すもの @jomosanzan_ahm

13.「『慰安婦』問題をめぐる報道を再検証する会」内「朴裕河『帝国の慰安婦』」に関する投稿 readingcw.blogspot.jp/search/label/%…

2017-01-14 22:19:13
上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@jomosanzan_ahm 日本において「リベラル」と呼ばれるような人たちでもこちらの『帝国の慰安婦』を好意的に評価する人々がいますが、その記述には様々な問題点があり、こちらで指摘されています

2017-01-14 22:19:44
上毛野すもの @jomosanzan_ahm

14.「模型とかキャラ弁とか歴史とか」内「ベトナム戦争における混血児は南京事件などでの日本軍の性暴力を否定しません」 d.hatena.ne.jp/D_Amon/2010020…

2017-01-14 22:20:05
上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@jomosanzan_ahm いわゆる「ライタイハン問題」についての詳しい解説です。

2017-01-14 22:20:30
上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@jomosanzan_ahm まず「慰安婦」問題において補償を受けるべき被害者は個々人の女性たちであり、「韓国政府」ではありません。また、二つの犯罪があるとき、Aという犯罪が裁かれないことをもってBという犯罪も裁かれなくて良いなどという理屈はありません。

2017-01-14 22:22:10
上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@jomosanzan_ahm ですから、「慰安婦」問題を相対化するために「ライタイハン問題」を持ち出すこと自体大間違いなのですが、(続く)

2017-01-14 22:22:58