ただ「何も変わらない」という人は文字どおりの意味で「何も」と言ってるわけじゃなくて、「twitterで人の考え方が変わることなんて大した意味はない」という意味で言っているのかもしれず、それに対しては「1例でも反証になる」というのとは異なった応答が必要かもしれない。
2018-06-12 17:45:35セクハラでもDVでも性暴力でも、そもそも何が「被害」にあたるのかが争われている問題では、「客観的」な被害状況を把握するのは難しい。上司から卑猥な冗談を言われたり夫から殴られていたりしても、当人がそれを「セクハラ」「DV」という概念で捉えていなければそれは統計にはあらわれてこないから。
2018-06-12 17:45:35人間がやっていることを「数える」とき、それに先だって「数える対象は何か」についての共通理解が人々のあいだになければ、「人々がその概念で理解していること」を数えることは論理的にできない。
2018-06-12 17:45:36だからセクハラでもDVでも性暴力でも、「それがどれくらい起こっているのか」を人々に尋ねて知るためにはまず、「どんな行為がそれにあたるのか」の共通理解が人々のあいだにないといけない。
2018-06-12 17:45:36だからたとえばtwitterででも何でも「フェミニズムの議論に触れて何がセクハラやDVや性暴力にあたるのかについて考えが変わった」という人がいるということは、「問題」がどれくらい起こっているのかを知るための共通前提を作るために重要なことだし、当然フェミニズムにとって意味があることだよ。
2018-06-12 17:45:37もちろん「何がセクハラやDVや性暴力にあたるのか」というのは政治的な争いのあるトピックなので定義を争うということはあってよいけれど、それは「数える」ための前提となることがらについての争いなのだから、「1例だから」とか「数が少ないから」とかいう指摘はその点でも的を外しているよ。
2018-06-12 17:45:37オタク「私がエビデンスだ!」 ペドフィリア「私がエビデンスだ!」 ミソジニー「私がエビデンスだ!」 レイシスト「私がエビデンスだ!」
2018-06-12 07:12:43@hum_friend レイシスト「○○人の行いに私達日本人は心を痛めている。私がエビデンスだ!!」のように使用します。私がエビデンスだ!
2018-06-12 07:34:02「私が救われたから」理論を使えば、どんなカルト宗教も、疑似科学も、反社会的な見解も正当化できることに気がついていないのかな、例えば、「男性優位社会は必要。何故なら私が救われたから。私こそがエビデンス。」と言われたらどうするのか。 twitter.com/Conscript1942/…
2018-06-13 11:31:34なんだろう。それを言うのなら、ポルノグラフィを消費することによって「救われた」と主張する人々も、自分自身をエビデンスとして主張することにも正当性があるはずですが、それで本当にいいんですかね。 twitter.com/PAPS_jp/status…
2018-06-13 19:02:10女性が、自分自身が語ることを、客観的証拠とする。男の恣意的な『証拠』の選択、虚構の『証拠』の押し付け。そこから、女性が自身について語ること、それが客観的エビデンスなのだとする権利を取り戻すこと。『女性が自身について語ることが、なにより、彼女自身の真実を表す言葉だ』
2018-06-12 16:23:12あんまりなんでもかんでもありにすると、フェミニズムの自死にもなりかねない気がするのですが。いやまあ、PAPSさんは一般的な日本のフェミニズムからしても例外的な御主張とは思いますが……。
2018-06-13 19:03:10一人一派の行き着く先という気がしますね。エビデンス=正当性の自己供給というのは、ある意味完璧ですが、なんでもありになってしまいますよ。
2018-06-13 19:03:54@hayabusa2010_06 フェミニストが他者の救いについてそのように言うのであれば、同じ言葉がフェミニズムに浴びせられるでしょうね。
2018-06-13 22:56:29@dokuninjin_blue ? 別に喧嘩売ってるわけじゃなくエロ本に救われたと思う人は「エロ本に救われた。私がエビデンスだ」って言っていいと思いますよ。女性が被害の声を上げることが大事なように、そのような声を上げることもまた大事なことでしょう。
2018-06-13 23:37:07@hayabusa2010_06 つまり、「女性の被害の声」は「勝手に主張していればいい」程度のものだとあなたはおっしゃっているわけですか。なるほど。
2018-06-13 23:42:12@dokuninjin_blue なぜそうなる… 「勝手に」と言ったのは青識さんの「本当にそれでいいんですかね」などという持って回った言い方に対する返答ですよ。 「いいに決まってます。わざわざそんな変な確認せずとも個々人が勝手に経験談を述べていいし勝手に 私がエビデンスだ って主張して良い」ということです。
2018-06-13 23:58:19@hayabusa2010_06 意味がよく分からないのですが、つまり、「「女性の被害の声」は「勝手に主張していればいい」程度のものだ」ということですよね。
2018-06-14 00:00:07@dokuninjin_blue 違います。「女性の被害の声は誰かにお伺いを立てたりせず個人が自由に主張していいものだ」ということです。エロ本に救われたの声も同様です。
2018-06-14 00:07:34@hayabusa2010_06 で、その自由に主張された「女性の被害の声」は「勝手に主張していればいい」程度のものだ、ということですよね。
2018-06-14 00:08:17@dokuninjin_blue 「程度」という言葉を最後に付け加えて矮小化しようとしてるのが気にくわない。が、それはそれとして「女性の被害の声」にしろ「エロ本に救われたの声」にしろまずは勝手に(自由に)主張していればいいと思いますよ。その後それをどう捉えるかはそれを見た人たちの判断です。
2018-06-14 00:17:45@hayabusa2010_06 なるほど。つまり、見た人たちの判断で「女性の被害の声」がどうでもいいものだと判断されたならば、それは踏みつけにされてもかまわないということですね。
2018-06-14 00:19:21@dokuninjin_blue 私には人の判断を変える超能力はありませんから私がどう思おうと踏みつける奴は踏みつけるでしょう。
2018-06-14 00:25:24@hayabusa2010_06 ではなく、踏みつけてかまわないのだ、とあなたは主張しているのですよね。見る人に委ねるというのはそういうことのはずですが。
2018-06-14 00:27:33