問うこと。答えること。積み重ねていけば、必ずどこかに届くはずです。私はそう信じます。

当まとめ(3) は、次のまとめ(2) での「議論」の続きです。  →▼「気がしますが」と感想を投げられても議論にはなりません。 - Togetter https://togetter.com/li/1264031 当まとめの続きは、次のまとめ(4)です。  →▼さあ、炎上させてきたものたちを炎上させましょう。燃やしてきた者たちを、今こそ燃やしていきましょう。 - Togetter https://togetter.com/li/1265495 続きを読む
0
前へ 1 ・・ 4 5 ・・ 19 次へ
青識亜論(せいしき・あろん)💉💉 @BlauerSeelowe

ええ蓋然性あると思います。 twitter.com/frroots/status…

2018-09-07 23:39:34
KOMIYA Tomone @frroots

なるほど。まとめると ・「あなたは○○だ」という発言が「○○は悪い」という価値観を前提にしているかどうかは不明だが、その発言を「喧嘩を売ってる」と理解することは「○○は悪い」という価値観を前提にしていると解釈する蓋然性がある というお考えということでいいですか。 @dokuninjin_blue

2018-09-07 23:35:38

 ※引用ツイート; 『なるほど。まとめると ・《「あなたは○○だ」という発言が 「○○は悪い」という価値観を前提にしているかどうか は不明だが、その発言を 「喧嘩を売ってる」と理解することは 「○○は悪い」という価値観を前提にしている と解釈する蓋然性がある》 というお考え ということでいいですか。』 https://twitter.com/frroots/status/1038073312281120768
  

青識亜論(せいしき・あろん)💉💉 @BlauerSeelowe

多くの人が「褒めた」ということが、小宮先生の積み上げたコインになっていますね。興味深い状況です。 twitter.com/Kouhei_Takeoka…

2018-09-07 23:37:42
威岡公平 @Kouhei_Takeoka

多方面から褒められている小宮先生のやりとりなんですが、方法論に比して中身の是非についての反応があまり流れてこないのはいくらなんでも可哀想ではないか。 twitter.com/honeking/statu…

2018-09-07 15:50:21
島本 @pannacottaso_v2

ツイッター開いたら青識亜論のソクラテス風問答が延々流れてきてもうミュートしようかと思ってる

2018-09-07 23:41:46
青識亜論(せいしき・あろん)💉💉 @BlauerSeelowe

dokuninjinですからね……仕方ないですよね……。

2018-09-07 23:45:21
柴田英里 @erishibata

男性が「とにかく女性様をおもてなししよう」みたいな主張を「フェミニズム」と言い張ると女性から肯定される一連のアレに、一体どんな有用性があるのか皆目見当がつかない。大人のお姫さまごっこはフェミニズムと言わないし、優しく扱う二等市民みたいな構造、本当に虚しくならないのかな?

2018-09-07 23:44:36
柴田英里 @erishibata

男性が「とにかく女性様をおもてなししよう」とするのを「フェミニズム」と言い張るプレイは、「優しく扱う二等市民講座」って感じがして、目撃すると虚無にうちひしがれるんだよ。

2018-09-07 23:47:32
島本 @pannacottaso_v2

青識小宮論争、三行くらいで誰かまとめてほしい

2018-09-07 23:49:22

  
小宮友根さん

 ※引用ツイート; 『ええ、〔小宮さんがまとめたように『「あなたは○○だ」という発言が「○○は悪い」という価値観を前提にしているかどうかは不明だが、その発言を「喧嘩を売ってる」と理解することは「○○は悪い」という価値観を前提にしている』と解釈する〕 蓋然性はある と思います。』(青識亜論) https://twitter.com/dokuninjin_blue/status/1038074299519647744
  

KOMIYA Tomone @frroots

ということは ・「あなたは○○だ」という発言が「○○は悪いという価値観前提にしている蓋然性 よりもその発言を「喧嘩を売ってる」と理解することが「○○は悪いという価値観前提にしている蓋然性 のほうが高いと思われるということですよね。これはなぜでしょう。 @dokuninjin_blue

2018-09-07 23:51:10
KOMIYA Tomone @frroots

たとえば「つり目ジェスチャー」をした人が「アジア人の目が細いことを馬鹿にしている」可能性よりも、そのジェスチャーを「喧嘩を売ってる」と理解する人が「目が細いことは悪いこと」を前提にしてる蓋然性のほう高いと思われるのはなぜですか。 @dokuninjin_blue

2018-09-07 23:51:11

  
青識亜論さん

 ※引用ツイート; 『ということは/ ・《「あなたは○○だ」という発言が 「○○は悪い」という価値観を前提にしている蓋然性》 よりも/ ・《その発言を「喧嘩を売ってる」と理解することが 「○○は悪い」という価値観を前提にしている蓋然性》 のほうが高い と〔青識亜論さんは〕思われるということですよね。 これは なぜでしょう。』 https://twitter.com/frroots/status/1038077220680548352
  

KOMIYA Tomone @frroots

明日も入試業務で早いので今日は失礼します。 @dokuninjin_blue

2018-09-07 23:52:00

  
青識亜論さん

青識亜論(せいしき・あろん)💉💉 @BlauerSeelowe

すみません、本当によくわからないのですが、「「あなたは○○だ」という発言が「○○は悪い」という価値観を前提にしている」ことと、「その発言を「喧嘩を売ってる」と理解することが「○○は悪い」という価値観を前提にしている」こと両立するのでは? twitter.com/frroots/status…

2018-09-07 23:53:31

 ※引用ツイート; 『ということは/ ・《「あなたは○○だ」という発言が 「○○は悪い」という価値観を前提にしている 蓋然性》 よりも/ ・《その発言を「喧嘩を売ってる」と理解することが 「○○は悪い」という価値観を前提にしている 蓋然性》 のほうが高い と〔青識亜論さんは〕思われるということですよね。 これは なぜでしょう。』 https://twitter.com/frroots/status/1038077220680548352
  

青識亜論(せいしき・あろん)💉💉 @BlauerSeelowe

いまだに小宮先生の勝ち筋が見えないのですが。

2018-09-07 23:54:33
青識亜論(せいしき・あろん)💉💉 @BlauerSeelowe

「つり目ジェスチャー」をした人が「アジア人の目が細いことを馬鹿にしている」ことは、「それは喧嘩を売っているのだ」と理解してそう発話する人がいることと、明らかに両立すると思うのですが。 twitter.com/frroots/status…

2018-09-07 23:56:49

 ※引用ツイート; 『たとえば 「つり目ジェスチャー」をした人が 「アジア人の目が細いことを馬鹿にしている」可能性 よりも、そのジェスチャーを「喧嘩を売ってる」と理解する人が 「目が細いことは悪いこと」を前提にしてる蓋然性 のほうが高い と思われるのはなぜですか。』 https://twitter.com/frroots/status/1038077222437847042
  

前へ 1 ・・ 4 5 ・・ 19 次へ