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2019年3月4日

呉座勇一vs井沢元彦、直接全面戦争ハジマタ

呉座勇一氏が百田尚樹氏の「日本国紀」を批判する際に、同書の史観の多くが、元は井沢元彦氏のものである…と指摘。そのため、必然的に同書を挟んで「呉座氏による井沢氏批判」となっていたわけです。それに対して、井沢氏は3月4日発売の週刊ポスト「逆説の日本史」で、本格的な反論を開始!したらしいのです。 元からの因縁の開始も含めて、資料や反響を集めたいと思います なお、続編はこちら https://togetter.com/li/1330194
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Motohiko Izawa @m_izawa

本日発売の週刊ポスト連載「逆説の日本史」(第1218回)は特別編として、《井沢仮説を「奇説」「歴史ファンタジー」と侮辱する歴史学者・呉座勇一氏に問う》を発表しました。ウソと誤解に満ちた「通説」を正します!!呉座氏への公開質問状です。 pic.twitter.com/xQ3OZs73ib

2019-03-04 13:05:17
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※週刊ポストはネットではドコモのdアカウントを経由して、「dマガジン」でも読めます(携帯やタブレットだけでなく、PCでも読める)
他の200冊や、過去の数号も読めるのでお勧め。

https://magazine.dmkt-sp.jp/help/newcomer


対する呉座勇一氏(Yuichi GOZA)もtwitterはされているのですが、基本非公開。
読んでみたいと思う方は承認を申請することもできます(許可がもらえるかどうかはわかりませんが)

https://twitter.com/goza_u1

馬喰町暴露隊 @bakurotown

@m_izawa 梅原先生古代史や歴史への哲学的な考察のファンです。井沢先生意見を応援します。

2019-03-04 14:01:16

【まとめた人なりに、今回のコラムを要約してみます。】
OOEDO @OOEDO4

いま、読みました。井沢元彦氏から呉座勇一氏への「公開質問」は結構シンプルなので、要約できそうです。 【井沢元彦→呉座勇一への公開質問状】

質問前の序説
 私の歴史の見方は、最近亡くなった梅原猛氏から多くの薫陶を受けている。この反論は氏への追悼でもある。宗教の意味、そして「異業種交流」を重視した梅原氏が作った国際日本文化研究センターの人なのに、呉座氏はそうではない様だ。

呉座氏は、井沢・百田が公家の文弱を強調するのは、「勉強不足か、護憲派の揶揄のために歴史をゆがめているかのどちらかだ」と書いたが、これは特に許せない。自分の政治的主張を真実の追究より優先したことは一度もない。
 また、自分は「森全体」をクロッキーしている。個々の研究は進化、進歩しているだろうが、木の一つ一つの修正している暇は今は無いのだ。

(この後から、各論の質問を「2点」に絞っている。) 【ここから具体的な質問2つ】

<質問A>
呉座氏は中世史が専門なので、安土宗論について問う。
 安土宗論はまさに「学界の通説」は、かつて「八百長」だった。しかし、自分は「八百長ではない」説に立ち、林彦明という人の古い論文を再評価したことで、通説が「八百長ではない」に変わっていると考えている。
貴方は、「通説は(八百長ではないに)変わった。それに井沢氏の功績がある」と認めるか、それともかつての通説「八百長説」を支持しているのか?

<質問B>
私はこういうオリジナルの見解を主張している。
『日本史の「飛鳥時代」という区分は極めて不適切だ。なぜなら実際は、天皇一代ごとに遷都を繰り返す「首都移転時代」であり、藤原京以降が「首都固定時代」との区分が適切だからだ』
そしてその変化は持統天皇がもたらしたとの「井沢仮説」も立てている。
この見解に賛同するか、仮説をどう評価するか。

夕月 日暮 @YuudukiHigure

呉座先生と井沢氏の直接対決が始まるのか……。 実りのある議論になると良いね。

2019-03-04 14:08:11
月海月 @iamr0b0t4

お、サンドバッグにされてた井沢元彦さんがついに反応したか。プロレス的には非常に面白い展開になってきた。

2019-03-04 14:57:26
赤い彗星 政宗 行政書士勉強中 @masamune1590

@m_izawa 頑張れ。井沢さん。 お世辞ぬきで、今まで、いろんな歴史学者の本を読んで来たけど、井沢さんみたいにしっくりこない。ただ、知識だけを並べて、井沢さんの書かれてるみたいに、歴史に重み?(言葉に重みというべきかな)がない。

2019-03-04 16:59:26
赤い彗星 政宗 行政書士勉強中 @masamune1590

@m_izawa 学者は、頭でっかちなことばかり書くけど、井沢さんみたいに、歴史をリアルに感じない。特に並外れた英雄、織田信長なんかそうだ。井沢さんみたいに、他の歴史学者が書いても、説得力がない

2019-03-04 17:10:34
赤い彗星 政宗 行政書士勉強中 @masamune1590

@m_izawa 今の日本人だって、無意識だが、宗教で動いていると思う。昔なんて科学がない時代なんて特にそうだ。欧州の歴史が聖書やキリスト教ぬきで語れないように、日本人も日本独特の宗教ぬきでは、語れない。他の歴史学者が井沢さんみたいに、宗教を交えて書いてるか?頭でっかちばっかり。

2019-03-04 17:15:12
sambam @toshi99046640

@J_geiste なので、井沢元彦も小説家なんだし、 あくまで根拠のない 歴史の虚構、ファンタジーとして 本人も読者も楽しめば良いのに

2019-03-04 18:16:16
ちかだはるこ@喪中です @paris1919_

RTシバリョも梅原猛もなき今、最大のボスキャラに立ち向かう呉座せんせい頑張ってください!! でもさ、週刊ポスト「井沢仮説を「奇説」「歴史ファンタジー」と侮辱」って、これ侮辱か??ほんとに歴史ファンタジーなんだから侮辱ではないのでは???

2019-03-04 18:27:48
山田実理 야마다 미츠사토 @mitsusato_

井沢元彦ってヨボヨボの爺さんかと思ったら、結構若い(見た目)なんだね。歴史作家の歴史本は、ネタにはなっても勉強にはならんからなあ。しかも最近、ウヨってきてるらしいし。やっぱ歴史本は学者の本に限るわ。 twitter.com/m_izawa/status…

2019-03-04 18:30:09
なめくじ @namekujidouraku

井沢元彦さんも呉座先生も好きだが、とりあえず、このツイートへの応援の書き込みが、実にふわっとしていて、「あー、そこなんだよなぁ」と思った。 twitter.com/m_izawa/status…

2019-03-04 18:31:50
のび @nobitter73

それにしても井沢元彦って人は名前だけは聞いたことあるし、本屋の店頭にその本が並んでるのを見たことはあるけど、一般的な評価の位置付けみたいなものはどうなんでしょ。わたしは、なんとなくうさんくさい人だなあという感じ。

2019-03-04 20:42:36
のび @nobitter73

やれやれ、呉座先生にバッサリと斬られようとする人がまた出てきたのか。二条河原の晒し首がまたひとつ増えてしまうな。/呉座勇一vs井沢元彦、直接全面戦争ハジマタ - Togetter togetter.com/li/1325230

2019-03-04 20:40:07
れらしう @rerasiu

@naishimasahiko うーん……商売に差し支えるとおもったんですかねえ……

2019-03-04 20:06:30
乃至政彦 @naishimasahiko

@rerasiu この人は安易なパフォーマンスは得策ではない/する必要もないと自覚していると思っていたのですが、今回さすがに驚きました。パフォーマンスじゃないのだとしたら、周囲が止めるべきだったと思います。

2019-03-04 20:02:44
れらしう @rerasiu

井沢元彦の話はね、すごく面白いんだけどね、面白いから信じたくなるんだけど、やってることは歴史じゃなくて小説なのよね それを歴史でございっえ見せるのはやっぱりだめなのよね 読み物としては本当に面白いから、逆説の日本史ずっと読んでるけど

2019-03-04 19:57:57
V @V20623112

@m_izawa 司馬遼太郎の坂本龍馬を批判していたな...歴史を国民的関心のレベルにまで引き上げた功績を忘れている。学者はそう言う生き物なのかな。

2019-03-04 18:33:09
れれっぷ @rereppu

一番ケンカ売ったらアカン歴史学者にケンカ売ってもうた 呉座氏は今まで相手にしてきた学者と違うぞ 舐めて黙殺する事なく、真摯に撲殺してくる pic.twitter.com/XL92kZhzjY

2019-03-04 18:42:12
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侘助 @minoruno

人斬りGOZA刀斎「キタキタキタキタァァァァ!!!!鴨がネギ背負ってきやがったぁぁぁ!!!ヒャッホォーーい!!!٩( ᐛ )و」 twitter.com/qmhsxpgqthzrxf…

2019-03-04 18:51:14
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