-
NAKAHARA_Kanae
- 20087
- 162
- 37
- 65
-
- いいね！65
ねむり
@nemunemuri
お寺や神社が疫病退散祭礼やってるけど半分くらい明治で途絶えてたのを発掘してやってるっぽい…… 明治維新でどれだけこういうやつなくなってたのかなあ
2021-01-27 19:50:32
中原 鼎（皇室・王室ライター）
@NAKAHARA_Kanae
和歌山県田辺市にある熊野本宮大社では、令和３年（2021年）の初祈祷がコロナ禍からの復活を願うにふさわしい地として132年ぶりに「大斎原」で執り行われた。九鬼家隆宮司曰く、「熊野信仰始まりの地である大斎原で、祈りを捧げる意義があると確信」。 hongutaisha.jp/wp-content/upl…
2021-01-27 18:17:13
中原 鼎（皇室・王室ライター）
@NAKAHARA_Kanae
関係ないですけど九鬼家隆宮司って、戦国時代の「九鬼水軍」で知られるあの九鬼氏の一族ですかね……？ 確か「隆」が通字だった記憶が。
2021-01-27 18:37:59
中原 鼎（皇室・王室ライター）
@NAKAHARA_Kanae
兵庫県姫路市では、コロナ禍を受けて家島神社の「天神祭」が神事のみになった。そんな中、「災いを起こす神を小舟に乗せ、本来の場所に戻して鎮める」という意味があったらしい昔の風習「疫神流し」を、「天神祭」に合わせて一度限りで復活させた。 kobe-np.co.jp/news/himeji/20…
2021-01-27 18:18:37
中原 鼎（皇室・王室ライター）
@NAKAHARA_Kanae
兵庫県姫路市の天満地区では、病気が治った後、神への感謝や地域に治癒を伝えるために家の近くに赤飯などを供えるというかつての風習が、ほぼ半世紀ぶりに復活。ただし、「祭りの時期を迎えられたことに感謝」するためのものに意味を変えて。 kobe-np.co.jp/news/himeji/20…
2021-01-27 18:19:10
中原 鼎（皇室・王室ライター）
@NAKAHARA_Kanae
愛知県豊川市では、守公神社と国府観音において、「御霊会」が約300年ぶりに催されている。なお、守公神社では、疫病退散にご利益があるといわれる手筒花火も放揚されたという。 higashiaichi.co.jp/news/detail/67…
2021-01-27 18:22:30
中原 鼎（皇室・王室ライター）
@NAKAHARA_Kanae
奈良市の氷室神社では、交通事情などから昭和37年（1962年）に中断した悪疫鎮止の「御渡り」が、コロナ禍を受けて58年ぶりに復活した。密にならないよう、パワードウェアを用いることで担ぎ手の人数を抑えたという。 sankei.com/west/news/2010…
2021-01-27 18:22:53
中原 鼎（皇室・王室ライター）
@NAKAHARA_Kanae
富山県射水市では、放生津八幡宮の秋季例大祭である「新湊曳山まつり」で、「狂言師」と地域を鈴で清める「女神アメノウズメ」が、大正11年（1922年）以来、約100年ぶりに復活。宮司曰く、「今年限りでなく、本来の祭事として来年以降も続けたい」。 chunichi.co.jp/article/130274
2021-01-27 18:23:36
中原 鼎（皇室・王室ライター）
@NAKAHARA_Kanae
三重県津市では、踊り手の減少などによって平成元年（1989年）を最後に途絶えていた疫病封じなどを願う「かんこ踊り」がコロナ禍を受けて31年ぶりに射山神社に奉納されている。伝統的に長男のみが関わってきたが、担い手不足で女児や女性も参加可能としたという。 isenp.co.jp/2020/10/13/511…
2021-01-27 18:24:02
中原 鼎（皇室・王室ライター）
@NAKAHARA_Kanae
鹿児島県薩摩川内市では、約200年前の天然痘流行時に踊ったのが起源とされる「入来疱瘡踊」が奉納された。疫病終息を願って踊るのは約100年ぶりとのこと。疫病神を歓待するための踊りで「めでたい、めでたい」という掛け声が特徴的。目的が「満足して去ってもらう」ことゆえ。 yomiuri.co.jp/stream/87/1505…
2021-01-28 18:03:43
中原 鼎（皇室・王室ライター）
@NAKAHARA_Kanae
香川県坂出市本町の延命地蔵では、長く途絶えていた護摩法要が25年ぶりに営まれた。コロナ禍で暗いニュースが多い中、「明るい気持ちで新年のスタートを切ってもらおう」と商店街振興組合の有志が企画したという。 shikoku-np.co.jp/kagawa_news/lo…
2021-01-28 18:05:51