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kouken1979
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宮台真司
@miyadai
利用されているようで利用する。この二重性への敏感さが、吉田茂＆白州次郎から田中角栄まで（講和〜70年代半ばまで）ありました。この心意気が米国によるロッキード疑獄で粉砕された。角栄に流れたのは5億円。児玉誉士夫に流れたのが70億円。公文書から説き起こした春名幹生『ロッキード疑獄』参照。 twitter.com/a36335173/stat…
2021-03-04 15:18:07
三宅
@a36335173
@miyadai_bot @miyadai 歴史から見るとアメリカについていくのはどういう評価をされるのだろうか❓日本はアメリカを利用するくらいにならないとダメだ!
2021-03-04 15:13:32
宮台真司
@miyadai
拝読しました。めちゃめちゃ面白いです。頭の整理に役立ちました。 twitter.com/kanbe310/statu…
2021-03-04 15:24:15
神辺菊之助
@kanbe310
昨日は宮台真司先生の誕生日だったとTwitterで知る。面識はないが、氏の対談を聞くたびに、『高慢と偏見とゾンビ』のように勝手に自分の言説をくっつけて楽しんでいる（＝恩恵を受けている）ので、感謝の意を表し、勝手にTwitter上にnote記事を奉納します。note.com/chrysanth/n/n1…
2021-03-04 09:29:45
宮台真司
@miyadai
以降、カネと恫喝を使って自由に操れる日本の政治家や官僚のことを、米国の政治家や官僚がどれだけ軽蔑するようになったことか、想像していただきたいと思います。その意味で安倍・菅は日本のスカぶりを顕在化させてくれた謂わば中興の祖である。 twitter.com/miyadai/status…
2021-03-04 15:28:07
宮台真司
@miyadai
ありふれた、ありそうもないことが、現にあるということが、社会というUnwahrsheinlichkeit（inprobability）であるというのが、社会システム理論の本質的な世界観です。Upcloseでの僕の語りがその世界観を全開させているとの御指摘、まさにご明察です！ twitter.com/ahiruouji/stat…
2021-03-04 15:34:19
素の淺香まひる＠かつてアヒル王子と名乗りし者
@ahiruouji
#jamtheworld #月イチ宮台 宮台真司さんの言っていることは、「ありふれた、ありそうもないこと」だと思っていて、それって、Unwahrscheinlichkeitってやつだったら、まさにシステム論の真骨頂で、ああ、相変わらず、実感と理論が重なってるなあって思って、高まった。
2021-03-04 15:30:20
宮台真司
@miyadai
コヘレトは、レイ・プラッドベリの影響で、中１の頃から何十回と繰り返し読んで参りました。ブラッドベリの火星年代記の中に出て来るのです。 twitter.com/sugawara_ryoki…
2021-03-04 15:40:54
菅原亮きん
@sugawara_ryokin
月イチ宮台、旧約聖書コヘレトの言葉を思い出した。 「宴の家に向くよりは、弔いの家に向くが良い。 死を、生者は心に留める。」
2021-03-04 15:36:24
宮台真司
@miyadai
19世紀末の天才的カリスマ行政官ビスマルクのような存在が出て来るような「ラッキー」があれば「過渡期的には」日本を繋げられる。でもウェーバーは「そのラッキーの間」に急速な国民化を遂げなければならないとした。国民化とは損得を超えて政治共同体を守る政治家を選ぶ能力の醸成。問題はカリスマ後 twitter.com/a36335173/stat…
2021-03-04 16:00:40
三宅
@a36335173
@miyadai 日本は危機に陥らないと現状を変えようとはしないのですね。しかし、原発の時も危機だったが何も変わらない。加速主義は果たして日本が変わるチャンスになるのだろうか？やはりカリスマ性を持った人が登場し引っ張ってくれないと未だ日本ありきになってしまうのでしょうか？
2021-03-04 15:56:14
宮台真司
@miyadai
これまたご明察。ニクラス・ルーマンの奥様は敬虔なクリスチャン。彼女の世界観に拮抗できる書物をかこうと思い立ったのが『宗教の機能』の執筆動機。まえがきに記されています。日本語訳はめちゃめちゃなので、ドイツ語原本を英語訳を見ながらお読みになることをオススメします。 twitter.com/ahiruouji/stat…
2021-03-04 16:04:01
素の淺香まひる＠かつてアヒル王子と名乗りし者
@ahiruouji
@miyadai 「あたりまえという奇跡」という一見すると、「ポエム」みたいなことに、社会システム理論という透徹した世界観からたどり着くことができることを知れば、「世俗的な宗教」に絡めとられることなく、生きていけるのではないかと思いました。 世界観を提供するという宗教と科学の等価性が見えました。
2021-03-04 15:40:21
宮台真司
@miyadai
ルーマンの社会システム理論にはそこかしこに旧約新約聖書の影響を発見できます。典型的には「脱パラドックス化」。これは「イエスの処刑３日後の復活」という共観福音書の記述に着想を得ているというのが、僕の見立てです。 twitter.com/miyadai/status…
2021-03-04 16:07:11
宮台真司
@miyadai
ルーマンは日本語版序文で、宗教的教養のない日本人に理解できるかどうか危惧を表明しています。これはこの本に限らず、ルーマンの著作全体について言えること。実際、キリスト者でなければ十分に理解できないところが随所にあります。70年代に神学者と論争したのは、神学者が神学的残響を見抜いたから twitter.com/miyadai/status…
2021-03-04 16:11:56
宮台真司
@miyadai
神学者は「世界＞社会」ゆえ「宗教＞社会」。ルーマンは「社会＞宗教」という逆ループに注目、世界も内部表現に過ぎぬと。だが巷の誤解と違い、彼の奇蹟感は「まさにそんな社会があること」に向く。世界＞社会＞世界＞社会というループ。613のミツワーを人が作ったものと断定したイエスの福音に通じる twitter.com/miyadai/status…
2021-03-04 16:20:13
宮台真司
@miyadai
ルーマンは自らを「根源的構築主義」と称して巷間いわく「墓穴を掘った」が、丹念に読めば、彼の記述は、構築主義者の大半を占める凡庸で頭の悪い社会学者とは違い、絶えず驚きに貫かれてあるのが分かる。不用意な自称とは無関係に、ルーマンは存在論的な感性に貫かれていることに注意すべきである。 twitter.com/miyadai/status…
2021-03-04 16:25:18
宮台真司
@miyadai
はい。そのように申し上げ続けております。 twitter.com/TakayukiYamash…
2021-03-04 16:28:23
山下 貴之
@TakayukiYamashi
付けたすと、誰とは言いませんがあの辺では、明治維新を欧州の革命や米国の独立に准える向きがありますが、私が思うに、宮台先生も何処かで仰っていたように思いますが、明治維新は所詮江戸幕府の体制を欧米的な形式に換骨奪胎しただけと思います。 …と言って、維新三傑ファンによく睨まれる私(笑) twitter.com/TakayukiYamash…
2021-03-04 16:24:14
宮台真司
@miyadai
日本人は宗教音痴なので学者を含めて鈍感だが、存在論的感受性とは「在ることの奇蹟に驚く」ことであり、ルーマンの「ありふれているが、ありそうもないことが、現に在る」というUnwahrsheinlichkeit（非蓋然性）は、まさに非蓋然性の定義ゆえに存在論的だ。そのようにルーマンを存在論的に救済できる twitter.com/miyadai/status…
2021-03-04 16:32:58
宮台真司
@miyadai
それが全開となり、成功しているのが岩井俊二監督『リリイシュシュの全て』の劇伴。映画に出て来るエーテルとは媒質のこと。神学的には神とイエス、イエスと人、人と人を媒介する。量子論的なfield概念と同じく質に充ち満ちた時空を指す。世界に充ち満ちた質が与えるクオリアを楽曲化したものである。 twitter.com/AWAeMxARJSHazH…
2021-03-04 16:40:01
とも
@AWAeMxARJSHazHy
@masamikuni @miyadai 小林武史さんはよく｢世界の肌触りのような音楽｣を作りたいと仰っていて、大ヒットメーカーという一般的なイメージとは乖離を感じます。 私は小林さんが宮台真司の愛読者だった事から宮台先生に興味を持ちまして、ズブズブと…😄
2021-03-04 16:34:04
宮台真司
@miyadai
そうした決まり文句を垂れる輩がまさに「言葉の自動機械・法の奴隷・損得マシン」＝クズ。人をクズたらしめる感情の劣化はしかし当人の所為というより社会システムによる量産であり、そうした事態を没人格概念を用いて憂いたのがウェーバー。近代は没人格なくして回らないがゆえにウェーバーは絶望した twitter.com/Svm8ZeMYQ0lGgW…
2021-03-04 16:52:47
マイッカ テヅカ
@Svm8ZeMYQ0lGgWb
僕が宮台さんを尊敬してると言うと、ああ、宮台信者ね。 と決まり文句がくる。 僕は、其れに反論するというより、どうしてそう思うのか？(相手が)が気になる。 信者というと宗教に通ずるが、宮台教は存在しない。経典や戒律がない。 反射的にくる否定 その思考経緯 知らぬ事まだまだな私 @miyadai
2021-03-04 16:47:27
宮台真司
@miyadai
冗談ではなく80年代半ば〜90年代半ばまでのナンパ修行の御蔭。それがフィールドワークに活きた。一口で言えば、いろんなレイヤーに変換して情報を発信する能力。これを養うのがパラフレーズ訓練。１冊を30秒で、1分で、3分で要約。それを小中学生やおばちゃんおじちゃんに伝わるように更に変換する訓練 twitter.com/voyant_07/stat…
2021-03-04 17:00:14
宮台真司
@miyadai
12世紀西欧のイスラム化から発展して19世紀に地球化したロマン主義愛の概念の歴史を辿ると、相手が喜ぶことを命がけでもしたい欲望に行き着く。何をしたかでなく相手が喜ぶか否か。相手の目に映るものを自らの目に映し、それに駆り立てられる（ハイデガー）力の産物。それが性欲を乗物とした場合が性愛 twitter.com/sincerelyvika8…
2021-03-04 17:18:00
宮台真司
@miyadai
すばらしい。僕のいくつかの本にあるように、ナンパの初心者は「おのぼりさん」を演じるところから出発するのがベストです。相手が「嘘かなー」と気付いてもいいんです。熱心さが相手を「ま、いいか」という気持ちにさせれば、第一段階クリアですね。 twitter.com/daiyer2150/sta…
2021-03-04 17:24:24
アイヤーダイ Aiyer Dai
@daiyer2150
@miyadai 私も最近英語でナンパに夢中ですが（笑）👇 youtu.be/U0tT34rpNgE 宮台さんの仰ること凄い分かります。 ナンパのCPの高さに驚きます✨ pic.twitter.com/vQyDjieJfG
2021-03-04 17:12:00
宮台真司
@miyadai
女からすると胸ナメは委ねがないとキモイけど、クンニなら心理的距離が遠くても気持ちよさを感じやすい。初心者はクンニで喜ばせて「いい人だな」と思ってもらう所から始めるのは合理的だけど、そこに留まらず胸ナメや深キスで感じさせ…（省略）と持っていかないと、距離が縮まっていないことに注意。 twitter.com/Svm8ZeMYQ0lGgW…
2021-03-04 17:41:11
マイッカ テヅカ
@Svm8ZeMYQ0lGgWb
@miyadai 難しい事は分かりませんが、クンニしない男？ そーゆーの、ほんとの性愛知ってるのかなと… 互いの愛撫、高めたい、上りつめ、涅槃？の境地？ それが最高なのだと思うのですが… イク、カム、 それが、神？との出会いの様な…
2021-03-04 17:36:29
宮台真司
@miyadai
ただし、こうしたことをマニュアル的に覚えることよりも、女の心身を自分の心身に写し出す力を徹底的に磨くことで、いまなすべきことが、自動的に降り掛かってきて（パトス）駆り立てられます（ゲシュテレン）。 twitter.com/miyadai/status…
2021-03-04 17:47:04
宮台真司
@miyadai
定義が分かりませんが、何時間でも緩急ピストンできるとか、合図があれば射精できるとか、３回は抜かずでできるとかはありますので、AV男優になれと監督さんに誘われたことが二度あります。いや、もしかして絶倫は比喩なのかな？間違ってたらゴメン。 twitter.com/voyant_07/stat…
2021-03-04 19:25:09
宮台真司
@miyadai
誤配ついでに言うと、これはけっこうハードな訓練の賜物です。訓練はたいへんでもオツリが来るのに、最近になればなるほど訓練する若い男が減りました。相手を幸せにするための訓練なのだから、これも愛の一系列です。 twitter.com/miyadai/status…
2021-03-04 19:29:38
宮台真司
@miyadai
すぐ思いつくのは、①粘膜を鈍感にする物理的訓練（その意味で包茎気味はハンディかも）、②女の高まりにシンクロしない高まりを抑止すること（女が高まることで高まるようにすること）、③妄想の引き出しをたくさん持つこと（それを相手に話せること）。 twitter.com/iwanohuji/stat…
2021-03-04 19:51:12