【認知的不協和理論】「ネトウヨ」と「リベラル」を分けるもの【脳の構造】／「歴史否認」「陰謀論」はどこから生まれるのか？

かるっち @KaltoChan

それを拡散し、周囲の不安を煽ることで『自分の感情』を正当化しようとする ⅴ．洗脳 「カルト宗教」 認知１；教祖の予言「✕月○日、地球が滅びる。信者だけが救われる」 認知２；教祖を信じ、家･財産を売って、高額な献金をする 認知３；しかし、予言が外れ、何も起こらなかった

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このとき認知的不協和が生じる。もし、認知２が少額であれば、「騙された」と信者を辞めれば良いが、全財産を処分し行く所がない場合、不協和を解消する手段として、“新しい認知４”を追加する 認知４；教祖の力によって、危機を避けることができた。教祖は正しく、神の生まれ変わりである(認知の追加)

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つまり、「行く所がなく、教団に残るという行動」を正当化するために新しい認知を追加する 「ブラック企業」 認知１；きつい、長時間、パワハラ、サービス残業 認知２；低賃金 認知３；生活のために金が必要。経営者に借金がある。恩義がある このとき認知的不協和が生じる。このとき

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例えば、賃金が高ければ、不協和は低く我慢ができるのだが、それは到底無理そう⋯。そのとき不協和を解消するために新しい認知を追加する 認知４；この仕事は人のためになる。自分の将来に役に立つ。やり甲斐がある(認知の追加、やりがい詐欺) そうして自分の「仕事を続ける」ことを正当化する

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それは体罰･虐待やDVでも同じように、殴られていることを正当化するようになる 「自分が悪いから殴られているんだ。親は自分を愛しているんだ」 そうしていつの間にか体罰を正当化するように認知を改変する ↓ 「殴られる方が悪い。体罰によってまともな人間になる」「甘やかすと非行に走る」など pic.twitter.com/uYDpfDulqD

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かるっち @KaltoChan

まとめ。【認知的不協和理論】とは 人は、自分の存在を正当化したい生き物。自分の行動を正当化するために認知を改変していく 「自分の行動は正しい」と主張するために、「昔は良かった。今の若者は甘やかされている」と言いたがる。他者を批判し、誹謗中傷することで、自分の行動の正当性を主張し

かるっち @KaltoChan

万能感･優越感･安心感を得ようとする 自分の中の『不安･恐怖･不快感･不全感』が大きいほど、「認めてもらいたい。否定されたくない」という思いが強いほど、客観的･合理的･論理的･体系的思考失われ、騙されやすく、デマを信じやすく、陰謀論に嵌りやすく、簡単にコントロールされやすくなる pic.twitter.com/ad6pDxWcNv

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例えば 『国旗』という只の“布切れ”“しるし”に対して 1：ある人は、感動し、敬意を示し(認知1) 2：ある人は、何も感じない(認知2) 3：ある人は、嫌悪感を示す(認知3) その違いはどこから生まれてくるのか？ それは自分の行動を正当化するために認知(感情･好み･価値観)を改変しているのである pic.twitter.com/NXdfL7KMRp

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それは自分かどう生きてきたか？また、どう生きたいかを反映している それはファッションも同じで、その人がどういう格好をしているかによって その人の行動(生き方)や性格や思想などが凡そわかる それは人が無意識の内に《行動･思想･性格･格好》の間に協和(整合性)をもたせようとするからであり

かるっち @KaltoChan

各自は、自分で好きなものを選択しているようで 結局、集団ごとに、大体みんな同じような格好をし 熱狂し、誰かに操られている それは自分の行動を正当化しようとする【認知的不協和】が働いていて その【不協和】を利用して、誰かがコントロールしているとも言える それが洗脳である

かるっち @KaltoChan

認知的不協和が拡大したとき それを解消するために働くのが、脳の帯状回前部や前頭前野背外側部であり その活動の強弱によって 詐欺·カルト·デマなどに騙される人と、騙されない人 流行に流されやすい人と、流されない人に別れ またそれが、政治的スタンスにも繋がってくる tamagawa.jp/research/brain… pic.twitter.com/hQ25oYpbXp

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かるっち @KaltoChan

★【認知的不協和理論】「保守派」と「リベラル派」 人は生まれたときから、“ピラミッド構造”の競争社会のストレスの中で生きていかなければならない。その中で様々な《認知的不協和》が生じてくる それはどんな国家･地域･政治体制･組織･企業でも、また、いつの時代でも同じ

かるっち @KaltoChan

◉『古い認知』 競争に勝たなければならない。負けたら生きる価値がない。規則ルールを守らなければならない。親や先生の言うことは絶対。反抗してはならない。皆と同じでなければならない。レールを外れたら負け。国に忠誠を誓うのは当然。甘やかすと犯罪者になる。体罰で我慢強い人間になる。など pic.twitter.com/BnYSj6HfA5

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かるっち @KaltoChan

その『古い認知(価値観)』の中で、「理想の(褒められる)自分」と「現実の(叩かれる)自分」、「自分の価値観」と「親の価値観」、その不協和の中で様々な問題が生まれてくる その負の連鎖の中で『古い認知』に疑問を持った者の中から、暴力の連鎖を断ち切るために『新しい認知』が生まれてくる

かるっち @KaltoChan

◉『新しい認知』 “競争”より“ゆとり”。１番でなくても、失敗しても良い。自分の意見を言っても良い。反抗しても、逃げても良い。甘やかしても良い。個性･自主性の尊重。自由･平等。格差是正。所得の再分配。経済成長･開発より人権尊重･自然保護。性教育推進。体罰禁止。死刑廃止⋯。など

かるっち @KaltoChan

その『古い認知』と『新しい認知』の認知的不協和の中で、自分の“行動”を正当化するために『古い認知』を絶対化しようとする「保守派」と、その『古い認知』を懐疑し、『新しい認知』を取り入れていこうとする「リベラル派」に分かれていく pic.twitter.com/Gz1r343RWg

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かるっち @KaltoChan

“自分の存在＝権力者･組織･既得権益＝ピラミッド支配構造”を守ろうとする「保守派･御用学者･ネトウヨ」に対して、その構造を改革し、権力者の責任を追及しようとする「リベラル派」に分かれる 国家と自分を同一化しようとする「保守派」と 国家から自立しようとする「リベラル派」に分かれる pic.twitter.com/X5Q4Cq0tf5

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かるっち @KaltoChan

『ピラミッド構造社会』(権威主義社会) →「支配」と「服従」の関係、上下関係･規律を重視する社会 強者優遇。格差拡大。排外主義。軍国主義 　　↕ 『フラット構造社会』(民主主義社会) →「個性」や「自主性」を尊重し、反対意見を取り入れる社会 弱者救済。格差是正。差別反対。平和主義

かるっち @KaltoChan

自分の行動(「国の為に死ぬ」＝暴力･軍国主義･大日本帝国･靖国神社)を正当化しようとする保守派(改憲派)と、戦争の反省から、その暴力(戦争)の連鎖を断ち切ろとするリベラル派(護憲派)に分かれる そして保守派は自分の行動(暴力)を正当化しようとする「認知バイアス」がかかり、認知を改変する pic.twitter.com/JL42zINBSs

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かるっち @KaltoChan

●認知の改変(行動の正当化･認知の歪み) 「外国が攻めてくる。スパイが潜んでいる」「マスコミは嘘を言っている。日本を貶めようとしている」「自分は愛国者、批判者は反日で、外国に忠誠を誓っている」「国･企業は悪くない。被害者は嘘を言っている(水俣病)」「アベノマスクは意味があった」など

かるっち @KaltoChan

そう主張することによって、自分の行動(支配↔服従)を正当化しようとする 権力者·独裁者·企業 　(支配)↓↑(服従) 　 自分｢愛国心｣ 自分は正しい、強い 規則ルールの絶対化 権力(独裁)構造の絶対化 競争·管理·体罰·差別·格差の正当化 異質者·少数者·弱者·反対者への攻撃·排除·誹謗中傷