『機動戦士ガンダム』感想

河樹　彬 @e_rewhon

岡田斗司夫は「リア充なアムロに対して、シャアは『自分のことがわかってくれるニュータイプ』（概念）の女の子としか付き合えない。つまりシャアは二次元しか愛せないオタクの代表。これがアムロとシャアの対立構造だ」という。いやいやいや（笑）。↓＞youtube.com/watch?v=fzCgOl…

河樹　彬 @e_rewhon

岡田氏が直後に語ること、「理念で現実を斬るシャア」対「現実あっての理念なアムロ」が『逆シャア』の基本構造だという話、これは完全に同意。アムロ（とりわけ逆シャア時の）がリア充だってのも、まぁ分かる。だが、「シャアはオタクの代表」は、ない。シャアにもオタクにも失礼な気がする。↓

河樹　彬 @e_rewhon

オタクは赤やゴールドのMSで暴走行為はしない。みつを的なポエムもつぶやかない。シャアはむしろヤンキー代表だろう。オタクの代表はむしろアムロだろう。リア充なオタクなんていくらでもいる。逆シャアにおけるアムロとシャアの仕上がりは、オタクとヤンキーの理想型に近い。↓

河樹　彬 @e_rewhon

両者を二項対立的に捉えるだけでは不毛だろう。罵りあうだけでは、人の心の光は見えない。齋藤環はオタクとヤンキーを対極的存在として分析しているが、双方に理念（原理）と現実の捻れを見ている点が興味深い。＞twitter.com/e_rewhon/statu…

河樹　彬 @e_rewhon

《ここで僕が考えた「ヤンキー文化＝女性原理のもとで追求される男性性」というアイディアは、その対として「おたく文化＝男性原理のもとで追求される女性性」を想定している》。↓

2024-04-25 07:43:12

河樹　彬 @e_rewhon

齋藤氏のいう男性原理とは「所有」、女性原理は「関係」を指す（私自身は「男性／女性原理」という足枷にしかならない言い方を好まない）。オタクとヤンキー（アムロとシャア）、双方の捻れた繋がりを追えば、あるいは社会という「メビウスの宇宙」の総体さえ俯瞰できるかも知れない。