シューニャリアーナ協奏曲『プラトニック・チューン』

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

いずれにせよそこで出来るアイデンティティや存在意義的意識に「疎外」しないことが重要かな、とか｡

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

逆な言い方すれば「生まれるべくして生まれる疎外に注意していつも考えて」てこと

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

過激な主情主義的コミュニタリニティにすっ飛ぶと東浩紀の思想になる　つまり情報が人の感情を集積し、その集積の総数が社会を操作し、その社会が人をまた定義すると

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

東等のあの思想の場合「上（大きな物語）」が人、個々人を定義する基礎づけが出来なくなってるってことと、マナーや理性が利かなくなったって事が至極密接に関連づけられる

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

でもそれ違くね?やっぱそういう中でもやっていくうちに注意とかはしてくだろうし結局一人一人「だからこそ」倫理とか理性が要るだろうし、勝手に必要化されてくるんじゃない？っていうのが國分や私　私の場合ここにさらに「じゃあお互いに提案しあっていけばどうよ？」と来る

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

ソニックが女性レーサーと対決！？ (4:17) #sm5503340 http://t.co/cvcBUf4z まあこれがソニックだとでも言っておけば。

天宮ユウキ @amamiya1yuuki

まなびクラスタの定義を再検討すべきか？

金銀桂香 @kinginkeika

@amamiya1yuuki "僕自身が未知過ぎてどこからどこまで考えているのかよくわかりません"に対して私も似たようなものです。はっきりしないことが多いです。ただ私自身が、個別に、丁寧に、一人一人の意図を汲み取りつつ、他者と一緒に問題を見ていこう、考えていこうというだけですね。

金銀桂香 @kinginkeika

@L_O_Nihilum ご解説ありがとうございます。

天宮ユウキ @amamiya1yuuki

@kinginkeika というよりかは社会的に自己を出せていないのでこういう事に戸惑いを隠しきれないのです。だからこそここで話し合える事に嬉しさや充実感を持てたりしています

金銀桂香 @kinginkeika

@amamiya1yuuki（ "だからこそここで話し合える事に嬉しさや充実感を持てたりしています"に対して）ですね。同意です。

金銀桂香 @kinginkeika

ようめさんとユウキさんの一致しているところは、「共通善」というものがあり、それについてもっと考えよう、優先しようとするところかな（考え方とか思考法とかは全然違うし、雰囲気も全く違うけど）。昨日、悉若無さんが話していたのはそういうことなのかなぁ。@L_O_Nihilum

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

@kinginkeika というか僕ら3人とも多分「ここがこうおかしいんだ」っていう共通感覚を持ってるんでしょうw。それが世間一般がいつも持とうとする疑問と大きくかけ離れてみえる（Or世間一般が見たくないから見て見ぬふりをしているものばかり）だけ｡

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

というかある意味で「プラトニックな目を持ってる」だけなんじゃないかなと＞RT 考え方がいろいろと離散したり拡散したり多様化、多面体化するのはするんだけど、「きっとこの辺にゴールがある」っていうのを信じてる　…ああ、共通善でいいなコレ（汗

金銀桂香 @kinginkeika

@L_O_Nihilum そうなのか。法無法無。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

言葉で表現してあるものを指すことを「的当て」でよく表現してた僕だけど、その「的当て」の違和感に敏感なんだと思う、ようめさんもユウキさんも

金銀桂香 @kinginkeika

@L_O_Nihilum 世間一般が使う「定義」への違和感ってことでしょうか？その定義は何かを「疎外」しているんじゃないのかという。

金銀桂香 @kinginkeika

@L_O_Nihilum あるいはレッテル貼り。偏見。ないものとして扱う。そういったものにしてしまうことへの不満、苛立ちってことでしょうか？

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

@kinginkeika そうだと思います。なにか世の中が言説する。その言い方に「あれ？ちょっと待てや？」っていうのがある。共感の前に、差異があって、その差異に共感する能力がある。