東方好きで妖怪とか民俗学に興味がありますって人への違和感に関するツイートまとめ
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帝江＠近世怪異小説の現代語訳をカクヨムでする
@tei_kou
東方project大好きで妖怪とか民俗学に興味がありますって人のなんか気に入らない感じなんなんだろうか。自分のイヤな部分だなーと思うことしきりなんだけど
2013-01-25 19:15:01
帝江＠近世怪異小説の現代語訳をカクヨムでする
@tei_kou
@tamaki_okia イヤ、ちゃんと文献読んだりしてる人もいるんだけど、京極堂シリーズの影響もあるのかただの連想ゲームなんだよね。はぁそうすか、としか言いようがないから大して面白くないんだけど、本人らが楽しそうだから嫉妬してるんだわ
2013-01-25 19:20:18
小山田浩史
@magonia00
@tei_kou 単純に言って「浅い」「ヌルい」からじゃないですかね（どす黒い眼）｡ 後、そういった人たちは学問になんの責任感もなくただデータベースとして利用したいだけなのが見え見えなのが……（さらにどす黒い眼）
2013-01-25 19:20:40
帝江＠近世怪異小説の現代語訳をカクヨムでする
@tei_kou
@magonia00 正しくひっかかるのがそこなんですよね、研究史や論争を知らないから柳田やら平気で引用するから、おいっ！ となるっていう。マア趣味ですし、楽しそうだから構わないのですが。逆にカッカする自分が恥ずかしいですし
2013-01-25 19:24:28
tamaki🌻ⒾSF11 C-39
@tamaki_okia
@tei_kou 連想ゲームってのがちょいピンとこないけど、ふうーむー。あっち側がわいわい仲良くしてると確かに嫉妬するなあ…それで体の調子も悪くなって難儀したから二次創作やめた…
2013-01-25 19:25:37
帝江＠近世怪異小説の現代語訳をカクヨムでする
@tei_kou
@kedamariko イヤ、謝らないでください。作品を楽しまないでいじけるこちらの問題なので。東方自体はその題材をそう料理するのかーって大好きだったので
2013-01-25 19:25:59
tamaki🌻ⒾSF11 C-39
@tamaki_okia
妖怪について私は専門でやったことないし京極読んで妖怪系はなにやら深過ぎる！って思ったから妖怪って用語も簡単に使えなくなったわーって そうだそうだ高校２年のちょうど今頃よウブメ読んでた頃
2013-01-25 19:27:58
帝江＠近世怪異小説の現代語訳をカクヨムでする
@tei_kou
@hyousen 学問史に触れるつもりがないので同じ名前だけど違うもの見てるのがくやしいんだと思います。況してそういうのを気にしない方が楽しそうにしているのに嫉妬してるんだと思います
2013-01-25 19:28:00
帝江＠近世怪異小説の現代語訳をカクヨムでする
@tei_kou
@tamaki_okia マア東方がどうのと言うよりは、その素材は煮た方がもっと美味しく食べられるのに、なんでみんな焼いてばっかりいるんだ！ っていう嫉妬なのかもしらん。自分で面白くなくしてるみたいでひどい自己嫌悪に陥るから身体によくないわ
2013-01-25 19:32:04
小山田浩史
@magonia00
どんな専門分野だって素人から誤解されてる面は少なからずあるものだろうが、「妖怪好きで民俗学のことよう知らんヒト」が民俗学に対して抱くイメージのお花畑度は相当に高い気がする（偏見）
2013-01-25 19:34:32
tamaki🌻ⒾSF11 C-39
@tamaki_okia
@tei_kou うーおお何かわかる、わかるって言ってしまっていいんか微妙かもしらんが、私はこれこれこう思うんですけど…って思ってても言い出せない→楽しめてるのいいなあ…→お腹熱くなる て感じだったよ たかがネットの世界なのになあ〜
2013-01-25 19:36:29
小山田浩史
@magonia00
（承前） それを言ったら、ユーフォロジーの事を知らん方々からすればオデやオデのTLの円盤マニアの皆さんも全員もれなくETH（地球外知的生命体仮説）のビリーバーだと思われてしまうかもしれん｡ 一応言っとくとオデはETHは支持してないです｡
2013-01-25 19:40:05
小山田浩史
@magonia00
@shi_on_72 いやほら國學院は成城とならんで民俗学お花畑（国文学寄り）の牙城というか聖域ですからそういうヒトがいるのは当然じゃないですかね｡ 今でも折口伝来の秘祭『河童祭』をやってる研究室があるって聞いてますし（誤解しまくった顔）
2013-01-25 19:44:40
小山田浩史
@magonia00
今週のタモリ倶楽部、弁当に入ってる「醤油鯛」のコレクションがネタなんだけど、こういったものからも色々と話を広げていけそうじゃないのかと考える民俗学脳。
2013-01-26 00:36:36
小山田浩史
@magonia00
同じ民俗学脳でも民具派なら醤油鯛という「道具」の歴史やらその変遷から工業と我々の生活の関係まで話を広げるかもしれないし、国文学寄り派は弁当の醤油入れの用具に「鯛」が選ばれることの文化的な意味を探ったりするだろう。民俗屋も色々だ。
2013-01-26 00:41:24
小山田浩史
@magonia00
昨日の帝江さん(@tei_kou)とのやり取り https://t.co/DF03frub と、その後のタモリ倶楽部の醤油鯛を見て思ったことから考えるに、オデ的には先に「民俗学」という枠組みがあって、対象(妖怪とか醤油鯛とか空飛ぶ円盤とか)をその枠組みで見ることが重要なんだな、と
2013-01-26 11:38:02