防衞とその理念に就いて

@acy, @nozakitakehide, @Vins_T 他より(アルファベット順、敬稱略)。
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名賀月晃嗣 (あっきー) @acy

@Vins_T 確かに今のところ大國同士がやりあつてはゐない。だが、それが今後も續くのか、今は偶さかお休みの時期なのか。まだ判斷するには早い。

2010-09-20 22:59:08
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

@Vins_T 私にしてみれば「大規模殺戮兵器を使ひさへしなければ殘虐ではない」と云ふ發想が蔓延つてゐる現代の方が非道い世界です。「戰爭に反對しさへすれば、敵の人間に對してどんなに非道い言葉を投附け傷つけても構はない、寧ろ敵は侮辱し辱めてやれwwww」みたいな發想の人がウェブには

2010-09-20 22:59:56
元ヴァンテ @exVins_T

数を問題にしているのではありません。あなたは戦闘員同士の戦闘を想定して「死してなお」という自分の主張を肯定した。しかし20世紀の戦争は大量の非戦闘員の犠牲者を生んだ。そこを批判しているのです。 RT @nozakitakehide: ~ひとりが殺されても、大勢が殺されても~

2010-09-20 23:00:37
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

@acy 別に大國同士がやり合はなくても、小國同士、小組織同士でも、殺し合ひは悲慘ですよ……

2010-09-20 23:00:46
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

悲慘な殺し合ひをしてでも守らねばならない正義を信じてゐるか何うか、それが問題――逆に言へば@Vins_Tさんその他の人々の發想が主流になりつゝある今は、大量殺戮兵器の前に人間の思想が敗北しつゝある事を意味してゐる。としたら人間の文明は何だつたのか、と云ふ事になる。

2010-09-20 23:03:10
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

私は人間の營爲――或は「進歩」と言つても良い――を信じてゐるので、これまで積上げて來た樣々な思想には全て意義があると信じてゐる。ならば正義も信じなければならないわけで、その正義が大量殺戮兵器の前に屈服するなんて觀念は認める訣には行きません。

2010-09-20 23:04:37
名賀月晃嗣 (あっきー) @acy

@Vins_T 強力なものの威力が増す一方、お手頃な感じの兵器が出て來るだけ、としか俺には思へない。寧ろ最近はピンポイントなタイプのものがどんどん出て來てゐるんぢやないだらうか。

2010-09-20 23:05:01
元ヴァンテ @exVins_T

日本はともかく、アメリカ軍は沖縄は中国は絶対に渡しません。それはアメリカ軍、とりわけ海兵隊にとって“沖縄は自分達が血を流して手に入れた島”だからです。これが沖縄駐留米軍の本音です。 RT @acy: ~ここに來るともう何かあれば沖繩が取られる、くらゐの氣分にはなる。

2010-09-20 23:05:44
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

何かの光景を見て「悲慘だ」と思ふのは感傷であつて、思想ではありません。思想は理性的なもので、感傷は感情的なものです。今は感情論が盛で、感傷的に反應するのが主流です。しかし私は理性を支持します。と言ふより、理性を支持したいと云ふ感情がある事も、人間の眞實だと思ふのです。

2010-09-20 23:06:52
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

@Vins_T そりや渡したくないでせう。けれども、アメリカ本土を捨ててでも守りぬきたい、と云ふほど沖縄が好きで好きでたまらないアメリカ人は一人もゐないと思ふ。

2010-09-20 23:07:59
名賀月晃嗣 (あっきー) @acy

@Vins_T 別に非戰鬪員が巻き込まれるやうになつたのは、20世紀に始まつたことではないでせう。降伏した都市の市民を奴隷に賣り拂つた話なんてごまんとある。

2010-09-20 23:08:06
名賀月晃嗣 (あっきー) @acy

押し竝べて戰爭は悲慘でせう。大國を引き合ひに出したのは、大規模戰爭がやられてないといふことを意識したが爲。 RT @nozakitakehide: @acy 別に大國同士がやり合はなくても、小國同士、小組織同士でも、殺し合ひは悲慘ですよ……

2010-09-20 23:12:42
元ヴァンテ @exVins_T

あいまいだな。憲法の目的は野嵜さんもリンク先で書かれている通り、「国民による権力の規制」です。明治憲法はその視点が希薄でした。改正私案はその視点から書かれていますか? RT @acy: 憲法~その國が、この議論の場合は日本といふ國がどういふ國であるかを明徴にするのが第一の目的~

2010-09-20 23:13:26
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

@acy 戰爭はどれも大規模な殺し合ひです。今、戰爭の規模が問題になるのは、質ではなく量で計る現代の惡弊が此處にも現れてゐるんですよ。

2010-09-20 23:14:48
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

@Vins_T 「改正私案はその視点から書かれ」るべきでせうね。ただ、その視點が至上のものと化して、既存の條文の内容が無視されてはならない、それでは連續性が否定される、と、さう考へます。

2010-09-20 23:17:04
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

@Vins_T イギリスのやり方は憲法に於ても大變巧妙で、學ぶべき事は多いと思ひます。貴族と王樣の約束であつたマグナカルタが、歴史的な流れの中、そつくりそのまゝの形で、「臣民の權利の擴大」を意圖したものと解釋されるやうになつてゐます。

2010-09-20 23:19:14
元ヴァンテ @exVins_T

それは原爆を落として日本人を大量虐殺してでも守ったアメリカの正義を肯定するということでよろしいでしょうか?その正義を信じているアメリカ人が日本人よりも高尚ということですね? RT @nozakitakehide: 悲慘な殺し合ひをしてでも守らねばならない正義を信じてゐるか何うか~

2010-09-20 23:20:48
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

大日本帝國憲法の條文も、古いものだから不十分である、と看做すのは結構な事で、だから「出発點」と看做せば、どれも少々の改訂で現代的な内容を意味する條文に再生できる筈です。この邊、改訂者の意圖を惡意で極附け、必死になつて「護憲」を圖らうとする人がゐるんですが、如何なものかと思ひます。

2010-09-20 23:21:19
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

@Vins_T 「アメリカの正義」――それ否定したら日本は自由陣營でなくなり、アメリカからまた敵と認識されますよ?

2010-09-20 23:22:21
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

@Vins_T んでもつて、またぞろアメリカとやりあつて、で、またアメリカに原爆を落とされて、再び悲慘な目に遭ふ、……。

2010-09-20 23:23:00
元ヴァンテ @exVins_T

全く持ってその通りだと思いながらやっています。 RT @yamsan: 通常兵器だけだったら現状では日本が敗北するということはありえないと思います~でも、核兵器を持っている国と戦争するのはいろいろリスクが高すぎると思います。そういった意味でもまったく仮定の話だと思います。

2010-09-20 23:23:49
元ヴァンテ @exVins_T

あぁ、また梯子を外された… もう寝ます。 RT @nozakitakehide: @Vins_T 「アメリカの正義」――それ否定したら日本は自由陣營でなくなり、アメリカからまた敵と認識されますよ?

2010-09-20 23:24:45
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

@Vins_T 高尚も糞もないんで、現に日本はアメリカの側にぴつたりくつ附いてゐるんで、餘所の國から見れば原爆でやられて早速考へを改めた國でもあるんですよ。なるほど大日本帝國の正義は原爆の前に木つ端微塵になつたのだ……

2010-09-20 23:25:17
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

ヴィエトナムで失敗したと言はれてもアメリカはイラクやアフガンに出兵したので、自由と云ふものを信じてゐるんです。勿論アメリカは歴史上一度しか本土を空爆されてゐない、泰平御氣樂な國です。だから自信を持つて自由信者をやつてゐられる。けれども、その自信を粉碎されたら何うなるか。

2010-09-20 23:26:59
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

もしアメリカが自分逹の信ずる自由主義への信仰を失つたら、今よりもつと惡い時代が到來するのでないか、私はさう思ひますね。これはもつとアメリカが大人になつたら、と言換へても構はない。

2010-09-20 23:28:01
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