ギリシア語で読むギリシア神話　『イリアス』第２歌　ゼウスはアガメムノーンを唆した

ギリシア語たん（自転車操業中） @Hellenike_tan

【『イリアス』－開戦をけしかけたゼウス】アキレウスがアガメムノーンから受けた恥辱に意趣返しさせるため、アカイア勢を被害甚大な戦争に駆り立てようとするゼウス。そのゼウスの台詞が、第２巻冒頭に綴られています。

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【第６行】"πέμψαι ἐπ᾽ Ἀτρεΐδῃ Ἀγαμέμνονι οὖλον ὄνειρον:" （続きます）

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（承前）"πέμψαι"は"πέμπω"（送る）の不定法アオリスト能動態、"ἐπ"は"ἐπι"のエリジオン型で" Ἀτρεΐδῃ Ἀγαμέμνονι"は「アトレウスの子アガメムノーン」の与格型です。（続きます）

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（承前）"οὖλον"は「狂った」といった意味で、通常アレスの添え名として用いられますが、ここでは続く"ὄνειρον"（夢を）にかかって「惑わす夢」といった意味になります。その"ὄνειρος"を「送る」といっているので、相手は神格化された夢の神でしょう。（続きます）

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（承前）以上から、全体で「アトレウスの子アガメムノーンの下へ惑わすオネイロス（夢）を送ること」となります。

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【第７行】"καί μιν φωνήσας ἔπεα πτερόεντα προσηύδα:" （続きます）

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（承前）"φωνήσας"は"φωνέω"（声を出す）のアオリスト分詞能動態男性形単数主格です。"ἔπεα πτερόεντα"は例の「翼ある言葉」で、"προσηύδα"は"προσαυδάω"（～に話す）の直説法未完了過去三人称単数能動態です。（続きます）

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（承前）全体で、「そして彼（オネイロス）に翼ある言葉を発して話した」となります。

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【第８行】"βάσκ᾽ ἴθι οὖλε ὄνειρε θοὰς ἐπὶ νῆας Ἀχαιῶν:" （続きます）

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（承前）"βάσκ᾽"は"βάσκω"という動詞の命令法現在二人称単数ですが、この動詞は、続く"ἴθι"（"εἶμι"（行く）命令法二人称単数）との組み合わせで"βάσκ᾽ ἴθι"という形の用例しかありません。意味は「急いで行け」です。（続きます）

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（承前）"οὖλε ὄνειρε"は"οὖλος ὄνειρος"（惑わす夢）の単数呼格。"ἐπὶ νῆας Ἀχαιῶν"は「アカイア人たちの船に」。全体で「急ぎ行け、惑わすオネイロスよ、アカイア人たちの船団に」となります。

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【第９行】"ἐλθὼν ἐς κλισίην Ἀγαμέμνονος Ἀτρεΐδαο" （続きます）

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（承前）"ἐλθὼν"は"ἔρχομαι"（来る）のアオリスト分詞能動態男性形単数主格で、"κλισίην"は"κλισία"（滞在場所）の単数対格イオニア方言型です。"Ἀγαμέμνονος Ἀτρεΐδαο"は「アトレウスの子アガメムノーン」の属格です。（続きます）

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（承前）全体で「アトレウスの子アガメムノーンの陣屋に着いて」となります。

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【第１０行】"πάντα μάλ᾽ ἀτρεκέως ἀγορευέμεν ὡς ἐπιτέλλω:" （続きます）

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（承前）"μάλ᾽"は"μάλα"（とても）のエリジオン型。"ἀτρεκέως"は"ἀτρεκής"（厳密に・正確に）のアッティカ方言以外の形で、"ἀγορευέμεν"が"ἀγορεύω"（アゴラで言う→言う）の不定法現在能動態の詩的表現です。（続きます）

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（承前）"ἐπιτέλλω"は「命じる」。全体で「私が命じるとおりに全て正確に語ること」となります。

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【第９・１０行をまとめると】「アトレウスの子アガメムノーンの陣屋に着いたら、私が命じるとおりに全て正確に語ること」となります。