何故支那と呼ぶのか

野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

「南京大虐殺」は「あつた」「謝罪しろ」と言ふ人々が「虐殺の證據」の殘虐な寫眞やらエピソードやらを樂しさうに開陳するのも、私には奇異な事に思はれる。さう云ふ嫌な物を好んで見るのは、異常性癖だと思ふが……しかし、その同じ人が平氣で「惡い言葉」を「廢止しろ」と言つたりするのは何だらう。

野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

@hanguler 「やまと」「倭」「和」……は全部繋がつてゐると考へると、別に我々はその邊氣にしてゐないですね。

野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

鮮卑とか突厥とか、その邊も未だに教科書に平然と載せられてゐますね。

Hanguler@Next → Daejeon or Yangyang @hanguler

@liquid_amber 「『倭』という侮蔑語を平然と使う鮮人と我が国が付き合う必要などない、断交せよ！」とシュプレヒコールを上げる右翼らしきデモを見かけたことがありますね。何処だったかは忘れましたが、今年ではないです。

Tetsuya Kawamoto @xxcalmo

主観的な情緒論のみでは溝は埋まらないのでは? 他国を貶める表記に拘るんなら、我々も倭奴といった罵りをも甘受せねばならなくなりますよ。@nozakitakehide 論理論理つてうるさいなあ。論理なんて言つたら「支の字は不快だ」つて感情論に迎合してゐる時點で破綻してゐるでせう。

名賀月晃嗣 (あっきー) @acy

下手したら今時、何故「東シナ海」なのか分らずに使つてる人もゐたりして RT @nozakitakehide: 東シナ海とかシナチクとか平氣で言つておきながら、支那と云ふ語だけ單獨で廢止する、なんてのは、不徹底も良いところだと思ふ。

名賀月晃嗣 (あっきー) @acy

代替できる表現方法つてあるのかな? かういふのつて。 RT @nozakitakehide: 鮮卑とか突厥とか、その邊も未だに教科書に平然と載せられてゐますね。

名賀月晃嗣 (あっきー) @acy

「中華人民共和國」の略稱としての「中國」ならどうにか認められても、黄帝以來とか言つてゐるあの地域を指す言葉として、どういふ理窟で認められようか。他に適當な言葉がないから、支那と云ふしかない。

野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

@xxcalmo 私は、相手から惡口を言はれるのを認めるのと同時に、こちらも惡口を言ふ自由を得たいですね。大體、こつちで勝手に「惡口言はないよ」と言つても、相手がこちらに同意して惡口を言はなくなるなんて保證はないでせう。

野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

@xxcalmo 少くとも、支那人も日本人も互ひに惡感情を持つてゐるのだから、同意の上で惡口を廢止する、なんて事は出來ないでせう。

野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

@xxcalmo と言ふか、「溝を埋める」つて無理ですよ。少くとも言葉を廢止しただけで出來るものではありません。同じ日本人同士でさへ仲が惡いのに餘所の國の人と簡單に和解出來るわけがありません。寧ろ簡單に仲良しになれるなんて「理論」があれば、それこそ人間性を無視した無理なものです。

野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

@xxcalmo あと、表面的な言葉だけ叮嚀にして、内心惡感情を抱いてゐる、と云ふのが一番、人と人との關係を惡化させますよ。ウェブではそれが皮肉や嫌みの類を蔓延させてゐるんですから。露骨な言葉で罵り合つた方が却つて仲良くなる機縁にもなり得ます。

野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

正直な言葉の方が人の心を打ちますからね。

名賀月晃嗣 (あっきー) @acy

「匈奴=フン」説があるにしても、匈奴を他の表記に直すなんて、今更誰にも出來なからう。

名賀月晃嗣 (あっきー) @acy

今の「中華人民共和國」の版圖は歴史的「支那」の範圍よりも大きい。十把一絡げに中國呼ばはりするのは、無知であり無恥。

名賀月晃嗣 (あっきー) @acy

@rom_emon 渡辺昇一の「シナ」假名書きは、漢字で書くと文句を言はれるから、つてどこかで讀んだ記憶があるけど。

Tetsuya Kawamoto @xxcalmo

@nozakitakehide　個人の思想信条は自由ゆえ、そのお考えはわかります。ただtwitterを公共的な空間とみなすなら、他者を尊重するという意味において表現上の気遣いは必要になるかも。それと日中国民が互いに悪感情を持ってるという前提には同意しがたいですね。例外も数多ある。

Tetsuya Kawamoto @xxcalmo

@nozakitakehide ただ、一定の責任を引き受けていくという覚悟はお持ちのようですね。確かに慇懃無礼なままじゃ人間関係は進展しない。まあただ、のっけから相手の緊張を強いる表現を用いたのち対話に持ち込むという奇手は、少なくとも普遍性を欠く気もいたしますが。

Tetsuya Kawamoto @xxcalmo

@nozakitakehide　いずれにせよ、ご主張の意図は理解いたしました。この種の論議でどちらかが即座に意見を改めるということは期待できないでしょうが、学びの意思如何では対立関係から新しい方向性を見いだせることもあるでしょう。今後とも開かれた姿勢を維持いただければと思います。

名賀月晃嗣 (あっきー) @acy

「中華人民共和國」或は大陸に版圖があつた頃の「中華民國」の版圖の中で、「化外」の地を除いた部分を指す他に適當な名稱がない以上、支那と言つたり書いたりするしか方法がない。カタカナ書きにして濟ませるのは、欺瞞に過ぎないし、「中國」と一括りにするのは知的怠惰。

名賀月晃嗣 (あっきー) @acy

支那のことを中國と書くべきと言ふ人の中國の中に、チベットやウイグルや蒙古や、或は滿洲や臺灣は入つてゐるのかゐないのか。中國と書かれたら分らないんだよ。そんなことは、特に歴史に言及するときには許されない。

名賀月晃嗣 (あっきー) @acy

@xxcalmo 今の主權國家の枠だけで、「中國」と「支那」の問題は解決にならない。「中華人民共和國」は、「支那」以外の、内蒙古、チベット、ウイグル、滿洲などを版圖としてゐる。あんたは歴史的用語として「中國」といふ言葉がそれでも利用可能と思ふ訣?

名賀月晃嗣 (あっきー) @acy

「中國」なんて書くのは連中が「中華」でこつちが「化外」だと思はれるから 絶對に 嫌だし、「中華人民共和國」なんて一々書いてられない。

Tetsuya Kawamoto @xxcalmo

@acy 国内の少数民族への圧政は座視できる問題でもないでしょう。だからといって「支那」ということでもないと思いますが。てゆーかいろんな方からメンションが殺到して、ウマヤドノトヨトミミじゃあるまいし、いちいち対応できまへんがな。ただその視点への気付きをいただいた点、感謝します。

名賀月晃嗣 (あっきー) @acy

「中國史」は辛亥革命の後にしか存在し得ない。支那を統治したどの政權も、政權の名前は附けたが土地を包括的に表す呼稱は遂に附けなかつた。ので、便宜上「支那史」とでも呼んでおくしかない。