【みづら祭】続・埴輪美豆良のまとめ

埴輪の美豆良を観察して、どんな髪型だったかを妄想し、イラストにしています。ブログ記事[http://t.co/PsbHb7ANJ9]のダイジェスト版になります。
39
逆名🌈🕊️🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @sakana6634

【続・埴輪美豆良(23】 #みづら祭 衣服・装飾表現については、襟や襟紐表現は無し。頸珠と耳環はあり。腰には帯があり、末広がりの腰裳が。上半身は裸ということか、貫頭衣のような単純な衣類の省略なのか。女性埴輪でも、着衣の上から乳房の表現がなされる場合があり、どちらも考えられる。

2014-02-09 22:20:24
逆名🌈🕊️🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @sakana6634

なお、襟付きの衣と貫頭衣については、またいつか古墳時代の領のはなし等としてまとめたいと思う。 ちなみに半裸の人のポーズがなんだか微妙なのは、埴輪のポーズをどう再現するかいろいろ描いてみても、私の力不足ですべてヒゲダンスっぽくなってしまい、迷走した結果である… #みづら祭

2014-02-09 22:20:58
逆名🌈🕊️🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @sakana6634

【続・埴輪美豆良(24】#みづら祭 【帽子を被った男性埴輪 埼玉県東松山市大谷雷電や真古墳出土】 以前も扱った埴輪。美豆良の毛先カールが好きなので密かに雷電山カールと呼んでいる。顔の廻りの縁取りは、眉の表現と同じ方向性で髭と想定。 http://t.co/9Ji2LfxnVt

2014-02-09 22:28:44
拡大
逆名🌈🕊️🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @sakana6634

【続・埴輪美豆良(25】#みづら祭 ◆帽子はどんなもの? 以前はこの帽子を、つばの形を「鬘(かずら)」と判断して、日蔭鬘を頭に纏いたが、今回は素直に帽子とした。 かごなど、植物を利用した編み物の器物は縄文時代の遺跡から出土しているので、その要領で、

2014-02-09 22:40:04
逆名🌈🕊️🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @sakana6634

【続・埴輪美豆良(26】#みづら祭 植物繊維で編んだ帽子、つばの形を作る為に細めの素材を使っているという想定にした。 埴輪は結構、不思議な形の帽子を被っている。素材が金属なのか有機物なのかさえ解らない冠帽の類はとくに厄介だ。どこまで自分の中にある衣服デザインに近付けていいか。

2014-02-09 22:43:05
逆名🌈🕊️🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @sakana6634

【続・埴輪美豆良(27】 #みづら祭 真面目にやろうとすればするほど、張り切って妄想すればするほど『日本人的』なイメージから離れてしまう。 …もっとも縮毛にしたり彫りを深くしてる時点でもう日本人らしく描くことを投げているような気がするが。

2014-02-09 22:45:17
逆名🌈🕊️🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @sakana6634

【続・埴輪美豆良(28】 #みづら祭 もうひとつ、鹿皮(※皮=なめしていない 革=なめし加工済)を使ったものも考えてみた。円いつばにお洒落カッティングを入れる。現代でもありそうだ。  盛装埴輪はよく籠手を着けているのでそちらも一応皮のつもりで描いている。

2014-02-09 22:46:34
逆名🌈🕊️🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @sakana6634

雷電山カールさんは以上。あとおひとり!

2014-02-09 22:48:19
逆名🌈🕊️🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @sakana6634

【続・埴輪美豆良(29】 #みづら祭  【三角文様の盛装男性埴輪 福島県いわき市神谷作101号墳出土】 ひとめ見たら忘れられない華やかなお方。しかし冠はこれまた不思議な形状。 http://t.co/BB330ReCBI

2014-02-09 23:24:17
拡大
逆名🌈🕊️🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @sakana6634

【続・埴輪美豆良(30】 #みづら祭 ◆鈴のついた冠 「もっと知りたいはにわの世界」(若狭徹/東京美術)に、鈴とあるのを頂戴した。三角文の布製前立てに、冠を嵌める。金飾部分は、朝鮮半島で出土した金冠(伝高霊出土、韓国湖厳美術館所蔵の装飾を参考に、先端に鈴を付けて折り曲げてみた。

2014-02-09 23:29:46
逆名🌈🕊️🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @sakana6634

【続・埴輪美豆良(31】 #みづら祭 厳粛な儀式の中で祭主の身振りにつれて鳴る金色の鈴の音。玲瓏として響いたことだろう。 もちろん、シャンシャン手拍子足拍子♪♪でもちっともかまわないが。 ただし、埴輪を見るとこのへろへろ部分のふちは彩色されているので、金属ではない可能性もある。

2014-02-09 23:30:36
逆名🌈🕊️🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @sakana6634

【続・埴輪美豆良(32】#みづら祭 ◆三角文様の上着 みづら祭りを準備していた時分に、古墳時代の意匠として三角文様はポピュラーらしいと知って、絵に入れることにしたが、その時この埴輪も目にした。 また、同じいわき市内の中田横穴の壁画も三角文様が入っており、関係性が指摘されている

2014-02-09 23:32:17
逆名🌈🕊️🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @sakana6634

【続・埴輪美豆良(33】 #みづら祭 ただよく見ると単に三角を並べただけではなく、水平にずらしたり、垂直反転している。規則正しく並んでいれば鱗文様と呼ぶところだが、不規則な遊びも見られるため単に三角文様というのが妥当かと思う。

2014-02-09 23:33:29
逆名🌈🕊️🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @sakana6634

【続・埴輪美豆良(34】 #みづら祭 衣褌姿では多くは左衽の曲領。この埴輪のような対領(喉元から真っ直ぐ下方へ割れる)は少ない。襟の合わせに隙間があるようにも見えるので、上着として、下に衣を着る想定とした。襟の線は腰で途切れているようなので、腰裳と革帯を上から着装。

2014-02-09 23:34:48
逆名🌈🕊️🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @sakana6634

【続・埴輪美豆良(35】 #みづら祭  ▲美豆良その他の衣服表現 美豆良は細めでシンプルなちまき型だが、基点が高いのでもの自体は長め。彩色で紐の表現あり。美豆良の下から耳環、冠に合わせて金細工にしてもよかったのかもしれない。

2014-02-09 23:35:54
逆名🌈🕊️🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @sakana6634

【続・埴輪美豆良(36】 #みづら祭 金具付きの革帯に玉を纏いた大刀を佩く。金飾とトンボ玉付きで、柄頭の形は奈良県藤ノ木古墳出土の捩り環頭大刀を参考に。大刀の緒は横縞の倭文織想定。鞆も提げる。 腕には三角文様の入った籠手。腰裳は赤い縁取りあり。

2014-02-09 23:37:41
逆名🌈🕊️🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @sakana6634

【続・埴輪美豆良(36】 #みづら祭 褌の紅白石畳文様は、埼玉県生出塚窯跡出土の盛装男子埴輪を参考に。足結の緒にも鈴飾りをつけた。 足元は皮履。もとの埴輪は倚座であぐらをかいており、足まわりの装束表現は控えめ。 この埴輪については以上。

2014-02-09 23:38:26
逆名🌈🕊️🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @sakana6634

【続・埴輪美豆良(終)】 #みづら祭 連投失礼いたしました。 最後に参考資料一覧。 元の記事はブログに。 http://t.co/PsbHb7ANJ9 pixivにもupしています。 http://t.co/wNLUQsS7oN http://t.co/U0abA8S6Z5

2014-02-09 23:55:18
拡大
逆名🌈🕊️🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @sakana6634

#みづら祭 の美豆良じゃないおまけ。女性の髪型、いわゆる『古墳島田』。8の字じゃない美豆良の不遇をたびたび嘆くけれど、こちらもあまり使って貰えない。女神は大体垂髪だし、もう少し時代が下るといきなり唐風結髪になったりする。 http://t.co/xFKWZbce4p

2014-02-11 19:03:40
拡大
逆名🌈🕊️🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @sakana6634

#みづら祭 のおまけのおじさん美豆良におじさんじゃないのも若干追加 http://t.co/mooS3fbo1c

2014-02-12 01:00:33
拡大
逆名🌈🕊️🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @sakana6634

【若干腐かも知れない注意】並べるとなんとなく設定を追加したくなるものだ #みづら祭 http://t.co/S9pZxjhh5N

2014-02-12 01:08:59
拡大
逆名🌈🕊️🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @sakana6634

#みづら祭 は一回総括し直した方がいいかなあ。結局、上げ(8の字)美豆良+下げ髪の埴輪は見付けられないし、除外した方がいいのかなあ…。ただ私としては8の字は実は少数例で、下垂型の方が多彩ですよってアピールしたくても、検索で来て下さる方の目当ては8の字の結い方だったりするし…。

2014-02-15 18:04:19
逆名🌈🕊️🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @sakana6634

あと女性は美豆良は結わないっていうのはもっとちゃんと書いた方がいいのかも。神功皇后の美豆良は男装or武装ですよっていう。(女性の8の字に似た結髪は唐風の双髻で、古墳時代にはない)

2014-02-15 18:08:18
逆名🌈🕊️🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @sakana6634

今のとこ自分の書きたいことしか書いてないし、もう少し需要調査的なことをやった方がいいのかなあ…。ask.fmとか開設してみるのはどうか。美豆良についてのご質問はとかっていくらなんでも範囲狭すぎるか…。

2014-02-15 18:23:28