内田樹は「反知性主義」的か？

カゼカゼカゼ @kaze_kaze_kaze

@kazugoto ④社会調査もなく、またその分野の研究者の言説を評価、批判、整理していないものを読んでいる人を、「自分のステレオタイプに満ちた認識を疑わず、自らの妄想や安全圏に安住したい人間」と言われると大変困ってしまうわけです。

後藤和智@冬コミ-2日目東ヘ12b/文フリ京都申し込み済み🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @kazugoto

@kaze_kaze_kaze 1. たとい文学者といえども、社会の事象や特定の社会集団・階層を扱う議論に関して、少なくとも一般誌・一般書レベルの議論すら参照しないで言説を展開するのは論客としての誠意を欠いている、というのが私の見解です。「文学者」だからといってそのような

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@kaze_kaze_kaze 2. 最低限の誠意から逃げられると考えるのはただの傲慢でしょう。また第二に、「自分のステレオタイプに～」という議論については、そもそも内田の議論が若年層（に限らない特定の社会集団）に対して、多分に差別的な価値判断を含んでいるものであり、

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@kaze_kaze_kaze 3. 様々な要因が存在する若年層に対して思い込みをぶつけているに過ぎないからです。そもそも内田の議論は、既存の若年層に対するステレオタイプに対して、より差別的な認識を重ねているものでしかなく、それを読んで「納得」してしまうことは

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@kaze_kaze_kaze 4. 極めて大きな問題があります。「文学者」とはいえ社会に対して責任のある論客であり、ましてやベストセラーを何冊も出している、ブログやツイッターに多数の読者がいるということを考慮すれば、尚更許されない議論であると判断せざるを得ません。

後藤和智@冬コミ-2日目東ヘ12b/文フリ京都申し込み済み🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @kazugoto

@kaze_kaze_kaze 5. ところであなたは当初の私の質問である、なぜ私に対して下記のような認識を披瀝したのかというものに応えていませんがそちらに関してご回答願いたく存じます https://t.co/sojBBoyLCS https://t.co/6ngtq6936o

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@kaze_kaze_kaze 1. 要するに「内田樹をそんなに残酷に切り捨てるな」ということをおっしゃりたいのだと思いますが、だからといって勝手に「本心」を決めつけるのは不適切だと思います。また私は「不快だから誤ってほしい」とは言っていません。なぜ内田の言説に対し

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@kaze_kaze_kaze 2. あなたが引用なさっている評価を下したかについては当該論考で説明しています。私はただ先ほど挙げたような私の「本心」のようなものを書いたことについての真意を問い質したいだけです。

カゼカゼカゼ @kaze_kaze_kaze

@kazugoto ③この論稿は「私の専門領域に部外者は入ってくるな。モノを書くときは社会調査とその業界で必読文献とされているものを読んでからにしろ。私のよう に」としか読まざるをえません。それに内田樹の日本人論を挙げているのに、日本辺境論は無視ですか。

カゼカゼカゼ @kaze_kaze_kaze

@kazugoto ④「無内容」と言われる内田文献、ちゃんと検討しまし た？文献調査もせずに、書いている内容は「私のようになれ」。これは主張は変わるなと考えました。その際に、自分の主張を検証せずに、あれはなかったことにする言葉として、問題となっているツイートをしました。

カゼカゼカゼ @kaze_kaze_kaze

@kazugoto ⑤だから決して後藤さんの今の本心があれだというわけではなく、おそらくそのうちにこういうことを言うのではないかということでツイートしました。すいません。時間がないので、朝はこれぐらいに。（終わり）

後藤和智@冬コミ-2日目東ヘ12b/文フリ京都申し込み済み🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @kazugoto

@kaze_kaze_kaze 1. これ以上議論を続けるのは不毛と判断したのでこれを最後の返信といたします。第一に、私は批判する際は当該論考をちゃんと精読した上で判断しておりますが、そもそも内田の言説は根底尼の認識が誤っているものであり、それについて私の

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@kaze_kaze_kaze 2. 言説を曲げたり撤回したりすることはないことを明言しておきます。第二にあなたは『日本辺境論』を無視するな、と述べられておりますが（一応同書には目を通しております）、同書を読んだからと言って内田の（差別的な）若年層に対する認識に

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@kaze_kaze_kaze 3. 対する疑念が消えるわけではない。第三に『下流志向』などの内田の若年労働・教育言説が発表されたのは『日本辺境論』より前であるためそれらの言説が『日本辺境論』を底にしているとは言い難い。第四に、私は「私のようになれ」などとは

後藤和智@冬コミ-2日目東ヘ12b/文フリ京都申し込み済み🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @kazugoto

@kaze_kaze_kaze 4. 一言も書いていない。にも関わらずあのような、贔屓目に見ても莫迦にしたような「本心」的なものないし「予測」を書くのはやはりおかしいと思います。以上です。

杉山真大＠震災被災者 @mtcedar1972

へぇ、今をトキメク内田樹って平野力三とは親戚だったのか。だとすると、アメリカというか戦後民主主義への敵意も親戚の敵討ちみたいなものなのか＞平野力三の戦中・戦後（下） http://t.co/GDHZnj4Sbu

杉山真大＠震災被災者 @mtcedar1972

何と言うのか、内田樹が小沢一郎に関して一貫して擁護していたのって、平野力三の一件が未だに尾を引いているって気がするな。平野追放で、アメリカ的リベラルに反感を抱きそして権力によって大物が失脚させられる・・・・・内田の頭の中には、小沢と平野が二重映しになっているんだろうね。

後藤和智@冬コミ-2日目東ヘ12b/文フリ京都申し込み済み🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @kazugoto

これはすごい。津波があったことなんか全部忘れ去られていると言っていい。あとは自分の劣化言説や思い込みに無理矢理合わせているだけ。灘校も東北も完全に舐められている / “東北論 震災･原発事故 (内田樹の研究室)” http://t.co/JqPsTwZ7oY

後藤和智@冬コミ-2日目東ヘ12b/文フリ京都申し込み済み🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @kazugoto

内田樹は「津波の」被災地、例えば石巻とか志津川とか気仙沼とか陸前高田とか釜石とか大槌とかに行った上であんな発言をしたのだろうか？そうだったら尚更酷いし、そうでなくても無知でも限度があるだろう。

後藤和智@冬コミ-2日目東ヘ12b/文フリ京都申し込み済み🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @kazugoto

《日本は、戦後６７年にわたるアメリカの支配がみごとに証明したように、国論の分割がまことに容易な国なのである》内田の如きデタラメに統一されるくらいなら分割してたほうが数兆倍マシだよ！ / “選挙結果について (内田樹の研究室)” http://t.co/LnsLnRw5pz

intellipunk @intellipunk

イタリア南部問題と相似する東北問題という個人的な命題があるんだけど赤坂憲雄門下の山内明美さんはそれをちゃんと考えてましたね。内田樹の東北論はそれを戊辰戦争だけに集約しててそこが不安だが、国内植民地問題に興味のない東北出身の後藤和智はもっとダメだな。

後藤和智@冬コミ-2日目東ヘ12b/文フリ京都申し込み済み🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @kazugoto

東北人たる私は植民地意識を自覚しろってことっすか（苦笑）。ってか、こういうのこそ「私のようになれ」ですよね…。客観的に観測し得ない「問題意識」を押しつけるな。せめて開沼博くらい読んでよ…。 https://t.co/vHPP2T6uN3

後藤和智@冬コミ-2日目東ヘ12b/文フリ京都申し込み済み🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @kazugoto

なんで内田樹の信奉者ってこんなのばっかなんだろ。