古代日本語の話とか

巫俊（ふしゅん） @fushunia

user.dankook.ac.kr/~oriental/Jour… 「日本列島の文明起源と交流」宮本一夫（中国考古学）　中国考古学の見地からは、日本に伝わった稲作（水稲）は、遼東半島を経由していると見るべきとのこと。

巫俊（ふしゅん） @fushunia

catalog.lib.kyushu-u.ac.jp/handle/2324/13…　論文「ユーラシア草原地帯東部における青銅器文化の研究」（松本圭太）これを読んでたのですんなり分かりました。ソ連と中国の考古学は今に至るも統合されてないので、西アジアの青銅器文化がどうやって中国に移動したのか、よく分からなかったのですが

巫俊（ふしゅん） @fushunia

この論文によると、カスピ海の東に展開した青銅器文化は、アルタイ西麓に入ると、逆にアルタイから西に戻って伝播する（つまり、後世の中世のトルコ系鍛冶民・鉄勒がアルタイ西麓で活躍したように）とあり、地理的な関係からモンゴリアと華北に同時に青銅器文化が到達したとのこと

巫俊（ふしゅん） @fushunia

最近の中国考古学では、遼河文明、黄河文明、長江文明の３大文明という表現がされる訳ですが、長江よりも先んじて黄河が夏王朝を成立させるのも、それは西アジアの青銅器文化の移転という恩恵を受けたからにほかならないですし、遼河文明もアルタイとつながっていて、

巫俊（ふしゅん） @fushunia

しかも、遼東半島は海に突き出てることから、長江から山東半島を経由して、稲作を持つ海の民が北上してきて、遼東半島で青銅器段階の遼河文明と接触したと考えられています。

巫俊（ふしゅん） @fushunia

ちょうど、このあたりの時期（紀元前１０００年紀、つまり紀元前１０００年～紀元前１年までのこと）には、遼東半島に起源する漁民の文化の「支石墓」が朝鮮半島を南下していって、最終的に弥生時代早期に九州の糸島半島や長崎県などに「支石墓」が作られるようになります。

巫俊（ふしゅん） @fushunia

支石墓は、現在の国家単位では中国と朝鮮韓国と日本の３国にまたがるため、何かはっきり論じられてこなかった気もするのですが、これも明らかに「海」を生活単位にしてる人たちの移動を示しています。（他地域に出かけて、その地の人と混ざり合う「浸透」なので、人種的にはバラバラ）

巫俊（ふしゅん） @fushunia

ir.minpaku.ac.jp/dspace/bitstre…　論文「日本語の混合的特徴 ―オーストロネシア祖語から古代日本語へ音法則と意味変化―」（国立民族学博物館研究員の崎山理氏）

巫俊（ふしゅん） @fushunia

さて、日本語の起源は、長江・台湾からアジア太平洋の海洋に拡散していった「南島語」（オーストロネシア語）の話者が、大陸由来の「ツングース語」に接触したことで、両者の特徴を合わせ持つ日本語が生まれたというのが、最も有力な見解です

巫俊（ふしゅん） @fushunia

この２つの言語は、大きな国家がある時代に接触したのではなくて、先史時代段階で接触して、日本語になったとされます。そうすると、この言葉を覚えないと、舟で交易に出かけるのに「不利」だったから、みんなカタコトで覚えた。これが西日本に展開した弥生時代以前の「古代日本語」です

巫俊（ふしゅん） @fushunia

従来は、当然のように、南方の人が台湾・沖縄からやってきて、大陸からは北方の人たちがやってきたと言われてきた訳ですが、南島語は長江文明の構成集団のうち、海系の人々が話していた言葉だと考えられているので、一度、遼東半島の貝塚遺跡（大連）に北上するという動きをみせており、

巫俊（ふしゅん） @fushunia

つまり、南島語（オーストロネシア語）は、漁民たち（気まぐれに稲も持ってる）が直接、遼東半島に出かけて、遼河文明のツングース語圏に接触したのではないか？と考えることができますから、遼東から西日本にかけての海なら、どこでも日本語に似た言語が発生しうる、ということが言えます

巫俊（ふしゅん） @fushunia

実際、時代は下りますが、『後漢書』には、遼東に「倭人」という漁民がいて、鮮卑の捕虜になったと出てくる訳で、ただ、これは原史料に「ｼ于人」（うじん）とあるのを、『後漢書』が倭人と解釈したと見られている訳ですが、

巫俊（ふしゅん） @fushunia

倭人というのが、舟の民のことで、古代の日本語で舟のことを「ワニ」（和邇）と呼んだことを思い出せば、「わー」という言葉が舟のことで、倭人は「舟人」という意味の言葉の漢語音表記かもしれません。

巫俊（ふしゅん） @fushunia

『三国史記』の旧高句麗領地名に日本語地名があることから、朝鮮北部の穢人（わいじん）の言語は日本語に近かったのでは？と朝鮮音韻学の本にも書かれています。中世の朝鮮語では、「倭」と「穢」は同じ音であるとの指摘などがありました。

巫俊（ふしゅん） @fushunia

いずれにしても、先史時代の段階で、遼東、朝鮮半島西海岸、西日本と、おおまかに似たような言葉が「通じる」交易の民の舟の言葉みたいなのがあったとすれば、それがのちには、ただ日本語だけが残ったと、そういうことなのではないでしょうか。