2016年7月3日

続 #まなざし村 はフェミニズムか?

性的表現そのものが加害性を持ち、性差別とするのは正統的ラディカルフェミニズムではない。
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ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

ある方のツイを見て、まなざし村/まなざし理論批判はフェミ批判と思っているのかも、とふと思った。まなざし村/まなざし理論は果たしてフェミなのか。フェミと表現規制の問題を超簡略にまとめてみる。

2016-07-03 14:08:21
ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

フェミによる表現規制論は、4つに分類して考えるとわかりやすい。

2016-07-03 14:08:59
ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

①自己決定能力がない/自己決定を阻害されたモデルを使用した表現の問題。児童ポルノなどが該当する。

2016-07-03 14:09:18
ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

②強力効果説に基づくステレオタイプ批判論。ボク食べる人CMに始まる性役割を含む表現批判。この延長線上にトイレの色分けや男女別名簿批判。

2016-07-03 14:09:45
ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

③強力効果説に基づく性表現批判論。典型的にはレイプ表現など。二次元少女のセックス表現が射程に入る。

2016-07-03 14:10:10
ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

②③はメディア論の強力効果説をベースにしているので、批判の対象は主として露出の高いメディア限定であり、しばしばゾーニング・レイティングとセット。

2016-07-03 14:10:32
ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

②③の依拠する強力効果説は70年代の学説で、科学的実証がなされておらず否定するのが通説。

2016-07-03 14:10:50
ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

②③の依拠する強力効果説からは、萌え絵自体の批判は導けない。

2016-07-03 14:11:07
ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

④まなざし理論に基づく性表現批判。性的表現は性的にまなざす心の投射であり、性的表現そのものが加害性を持ち、性差別(性的物化)だとするもの。

2016-07-03 14:11:34
ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

④では性的要素を持つ表現が広範にカバーされる。たとえ1枚のポスターでも許されないし、ゾーニング・レイティングは無意味となる。

2016-07-03 14:11:55
ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

④の理論を突き詰めれば、女性が露出度の高い服装を着ることは、自らを性的物化する行為として排除される可能性がある。

2016-07-03 14:12:19
ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

①②③は差別/差別意識の解消という正統的な(ラディカル)フェミニズムの論理で理解できるが、「性的まなざし」を差別とする④はフェミニズムと言うよりも一種の宗教と見なせる物。

2016-07-03 14:13:13
ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

なお、リベフェミ(factural feminism事実に基づくフェミニズム)は表現規制により意識の改変ができるという科学的根拠がない点を重視し、現実の女性の地位を向上させ生活スタイルが変化すれば意識は変わると考える。

2016-07-03 14:20:08
ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

.@ruriko_pillton まなざし理論は表現自体が差別性を持つと考えるので、そのような表現物を公的機関が採用/公認することを特に問題とする。

2016-07-03 14:25:46
ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

ラディフェミの表現規制論分類をまとめて下さったので、少し補足しておく。私は、14年3月の人工知能学会誌表紙事件と15年8月の碧志摩メグ事件は質的に異なると見ている。

2016-07-03 18:38:44
まとめ なぜ緊急避妊薬市販薬化キャンペーンはラディカルフェミニズムと袂を分かつことになったのか そして、なぜ表現規制反対派が支持することになったのか ラディカルフェミニズムは超国家主義の夢を見るか? 7510 pv 36 7 users 3
ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

人工知能学会誌表紙事件は、②強力効果説に基づくステレオタイプ批判論だ。この事件のまとめもあるので確認してみたが、フェミニズムについてそれなりの見識を持つ方々が主導している。

2016-07-03 18:39:08
まとめ 論文「『人工知能』誌の表紙デザイン 意見・議論に接して」の紹介+人工知能学会炎上問題【まとめ一覧】 ▽人工知能学会の学会誌「人工知能」Vol.29 No.1(2014年1月)がリニューアルにあたって採用した表紙イラストに対して生じた批判と議論について、同誌Vol.29 No.2(2014年3月)で「小特集」が組まれました。 小特集掲載論文の一つ、「『人工知能』誌の表紙デザイン 意見・議論に接して :視覚表象研究の視点から」(池田忍, 山崎明子)の、 mique さんによる要約をまとめます。  ※なお、これはあくまでも一読者による「要約」であり、論文原著を手に取られることを mique さんは希望されています。 (※2014年7月現在、当該論文はwebでPDF配布されています。)  →▼人工知能 Vol.29 No.2 (2014年3月)|人工知能学会 http://www.ai-gakkai.or.jp/.. 12825 pv 18
ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

一方、碧志摩メグ事件は、人工知能学会誌表紙事件とは異なるクラスターの方々によって主導された。後の④まなざし理論の原型となる事件だった。フェミニズムもどきだな、と言うのが私の感想であり、メグ批判の批判に回った。

2016-07-03 18:39:34
ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

15年12月ののうりん事件は、さらに典型的な④まなざし理論事件だった。ポスターは町中に貼られていたわけではないし、批判は絵柄に焦点化されていた。

2016-07-03 18:39:54
ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

碧志摩メグ事件の火付け役は武田邦彦氏だった。これは象徴的だと思う。④まなざし理論に乗っかかったのは自称非フェミのフェミが目だった。まなざし理論に貢献した社虫氏もライオンも自称非フェミのフェミだ。

2016-07-03 18:40:55
ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

④まなざし理論は、ラディフェミの立場からも批判の余地があると思っていたが、まなざし理論を肯定的に取り入れたラディフェミ系の研究者もいた。

2016-07-03 18:41:16

コメント

緑川⋈だむ モデルナフルチン @Dam_midorikawa 2016年7月3日
つまり、まなざしムラはもはやラディカルフェミニズムの延長ですら無く、むしろ女性を抑圧差別する目的を持ったものだと言うことか
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ねらっずーり @Nerazzurri1972_ 2016年7月3日
まるで隣組な発想だな>まなざし村 これでやれアンポホウセイはセンソウホーとか言えたものだ
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K3@FGO残7.0 @K3flick 2016年7月3日
アイツらフェミヅラして他人を抑圧したいだけだろ
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okoo @okoo20 2016年7月3日
あんなものがフェミニズムのわけないだろ。 行き着く果てはブルカ着せる勢いだぞ? #まなざし村
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どうぐや⛵ @1098marimo 2016年7月3日
フェミニズムの延長なんかじゃなくて単に「故意的なネット炎上」「ネットリンチ」「繊細チンピラ」の一種なんだよな。オタク側はもともとマイノリティだがネット上ではかつてはマジョリティであった。それがネットの普及で再びマイノリティとして排斥されるようになった。
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竹永@2 @takenaga51 2016年7月3日
いや、フェミニストから分離させる目的で作ったんじゃないの? 少なくとも私は #まなざし村 とフェミニストを区別して使っているし、前者をフェミニストの延長だと認識したことはない
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ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton 2016年7月3日
takenaga51 古くは堕胎=殺人論から堕胎罪廃止論、まなざし理論、さらには自己決定まやかし論まで、フェミニズムの論理と相容れない物を包摂していくのが日本のフェミニズム。そのために、フェミニズムかどうか怪しいフェミニズムになっていく。
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遮光昏人 @KREHITO 2016年7月3日
ポンチ絵叩いてドヤ顔してる奴らはらいてうさんの墓の前で全員土下座な
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ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton 2016年7月3日
まとめ冒頭の「ある方」は男性。火付け役の武田氏、まなざし理論家の社虫氏、便乗拡散の勝部氏。考えてみると「か弱い女性」を慮る男性主導なのがまなざし村ではなかったか。異を唱えたのは、柴田英里氏、多摩湖さん、私。
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マクガン @Makugan32 2016年7月3日
まあ外出する女性にはブルカを着せて、基本屋外には出さないようにして男性からの性的なまなざしに晒されないようにすることが女性のためであるという文化は、それはそれで全否定されるものではないので、それが望ましいっていう「女性のための運動」が存在しても、別に驚きはしません。それがフェミニズムなのかどうかはよくわかんないのですが…
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たろ @ne_taro 2016年7月3日
やつらの目的は女性にブルカ着せることじゃなくて男を皆殺しにすることだよ。男が存在しなければ女性がブルカ着る必要もない。
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チコラブ⋈ザ⋈褒めたり慰めたりするおじさん @chico_love 2016年7月3日
奴らの正体はフェミニストなんかではなく女性を盾にする独裁者志望のエゴイストでしかないんやで
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くぅにゃん@💉⚡避雷針⚡💉野生派 @qoonyan 2016年7月3日
まなざし村に対しての違和感が >「か弱い女性」を慮る男性主導 なんだよなぁ。(私からみたらKTB氏なんて、ただのちょっと口上手いだけのチャラホス男にしか見えないけど、何故ああもKTB氏に群がるのか。)結局男にぶら下がるのかい、っていう。フェミニズムを「女性自身が主体となった女性のための女性自身による人権運動」だと思ってたので、アレを初めてみた時は正直驚愕した。
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くぅにゃん@💉⚡避雷針⚡💉野生派 @qoonyan 2016年7月3日
あ、 qoonyan はチャラ男やホストが悪いって言うんじゃなくて、傍から見たら下心が透けて見える相手を盲信してるってことが信じられないって話です。某氏の「ウヨフェミ/サヨフェミ」の括り方もえらい雑だし、いろいろと足りない人が拗らせてる感があるのが彼女らで、フェミとは別の名状しがたい何か。
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ると。 @nec0lt 2016年7月3日
やっぱ、ネット上でたまに見掛ける「悪意の籠もったカルト的な思想」の類いだったのかな。
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フローライト @FluoRiteTW 2016年7月3日
ruriko_pillton ぶっちゃけ、反原発とか反米とか反自民とか反日本とか、そういう属性とセットメニューでフェミニズムやってる人たちが多く、しかも論理ではなく感情や思い込みで動いているから境界線の切り分けが曖昧になっている。そのために「フェミニズムは男社会を一方的に殴れる便利な棍棒だ!」→「よし、これで自衛隊も殴っちゃおう」という、傍で見てるとごちゃ混ぜな運動が出来上がってしまう。「メーデーで反原発だの自衛隊解体だのを叫ぶ労組の旗」という本末転倒が生まれるのはこの構図。分別がない。
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ES@toge専用 @hituji2222 2016年7月3日
まなざし村と言われる連中はまず「対話を拒否する」「自分の価値観が絶対」「女性の地位向上には興味が無い」これじゃ広義でもフェミとはいえないよね。単なるおかしい人。一見、会話が成立してそうに見えたりするけど全然だからね。で、最後に捨て台詞や此方側のコメントを曲解(という捏造)して「自分たちはやはり正しい」にするモンスター。
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ると。 @nec0lt 2016年7月3日
ネトウヨを攻撃する事でしか存在意義を見出せない何かと同じ匂いを感じてたので。それが例えば、オタクだったり男性向けの絵柄のイラストだったり、そういうのに対してだけ「表現規制するぞ!」と攻撃してるのは、そうする事でしか存在意義を見出せないのかなーって思ったり。そういえば、ネトウヨを攻撃してた人達は正体を隠そうと必死になってたし。そういう所もソックリだなーって。関連性あるのかな、関係無いにしても手口が似てるんだよね。
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ると。 @nec0lt 2016年7月4日
あと、妙にディベート慣れしてるのが気になったり。ディベートと言っても、相手の意見を聞き入れないで相手の立場を悪くする手法に慣れてるというか。
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取鳥族ジャーヘッド/76レジデント兼セントラルのアークス @torijar 2016年7月4日
qoonyan ruriko_pillton で名前の出てくるまなざし村村長候補達は「女性は二次元介してまなざされることにすら耐えられないか弱いか弱い存在だから俺達進歩的男性フェミニストが"敵"を叩いて護ってやろう」というマチズモ全開の思想を日頃開陳してますからねえ。そりゃ違和感ですわ
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ると。 @nec0lt 2016年7月4日
nec0lt まあでも、文章でのやりとりなのに口頭でしか通用しない手法ばかり使ってたので、誰も引っかかって無かったけど。まあでも、慣れてるやり方だからこそ、そればっかりに頼ってるのかなと思ったよ。そもそも対話を目的としている訳じゃ無くて、言葉の揚げ足をとって打ち負かす為のだから。ああ、この人達はそうやって主張するしか方法を知らないんだなって。
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okoo @okoo20 2016年7月4日
qoonyan  それ、まなざし村だけでなくフェミニズム全般に言われているけど、女性に対する義務や自立性を強調することが欧米ほどもできなかったもしくはしなかったことの現れかと。 その点についてこういったのがあるけど http://www.rikkyo.ac.jp/research/laboratory/IAS/ras/24/ehara.pdf (2 女性兵士問題とは?)の部分をよく読むとわかりやすいことが書いてある。
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okoo @okoo20 2016年7月4日
内容を端的に書くけど、①アメリカのフェミニズムはある種平等であるゆえに女性にも徴兵制を敷くのが多いが、日本はそれ自体に反対している向きが大きい②日本における誰かに襲われそうになった時の女性と男性の意識について(旧来の性役割を求める傾向が強いこと) だけど②を必ずしも否定する言動はなく、何か特定の性役割を肯定しかねないのでは? とも見受けられる感じなんですよ。
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@thtr_indian 2016年7月4日
(反まなざし村にも色々派閥がある気が)
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okoo @okoo20 2016年7月4日
でもって、旧来の性役割を求めるために見返りがあったりするのかといえば?必ずしもあるわけではないですし、フェミニストも男性のそういった得を認めるわけでもないです。 でもって、その役割を積極的に変わってくれるわけでもない。だが、権利を求め続ける。 そういった行為が積もった一端が、 #まなざし村 にもたまに見られるような男性に旧来の役割を求めながらも、権利主張する といった行動につながってたりするんですよね。
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ると。 @nec0lt 2016年7月4日
それって。自衛隊の存在を否定しながら、自分達だけは自衛隊に護って貰おうと考えるみたいな発想だなあ。
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くぅにゃん@💉⚡避雷針⚡💉野生派 @qoonyan 2016年7月4日
okoo20 日本のフェミニズムがいろいろこじらせた感があるのは「坊主憎けりゃ袈裟まで憎い」くせに「他力本願」なとこが原因な気はしますね。(別に特定宗教をdisる気はないけど)欧米との違いは、宗教観や宗教的背景の違いとかその辺りの更にややこしい問題が諸々出てくるような気が。
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バッツョ @badzdyo 2016年7月4日
②強力効果説に基づくステレオタイプ批判論については、科学的に実証されず、否定するのが通説なのに、その一例である人工知能学会誌の事件ではフェミニズムについて見識のある人が主導してるんだな。
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こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo 2016年7月4日
ruriko_pillton というか左右どころかフェミ反フェミすら通り越して世界的に、「知識人」たちがパターナリスティックに「愚民」を支配したい、民主主義を全否定して哲人政治やりたいという欲望が溢れ返っているだけだと思う。だから連中は男女問わず知的・精神・発達障害者に対するヘイトを繰り返してる。
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こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo 2016年7月4日
ruriko_pillton あんなん「保守化」とか近代・前近代への回帰、あるいはマチズモなんてレベルじゃねぇよ。もっとおぞましい、知的能力による階級制度によって自分たち以外「人間じゃない」と扱いたい優生思想以外の何ものでもないだろ。日本会議みたいなウヨのパターナリストよりよっぽどナチスに近いわ
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ボロボロ @yaritemizuyari1 2016年7月4日
リベフェミもまなざし村も権力を握ったら、なぜかきんいろモザイク系アニメが規制されるのはわかる。
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ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton 2016年7月4日
kogemayo kogemayo 「俗流フェミ」がパターナリスティックな心性を持っていることはしばしば指摘されますね。強力な保護者を求めているわけで、超国家主義に転化していっても不思議ではありません。超国家主義ならば、望み通りの規制もしてもらえるでしょう。
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okoo @okoo20 2016年7月4日
qoonyan  まあ、背景的には徴兵制と参政権のように、義務を果たすことを前提とした権利の関係についてみてこなかったことと、すでに示したとおりですが性役割をある意味肯定している面が日本のフェミニズムが欧米と違う大きな原因かと思います。 前者はノーブレスオブリージュといったところの意識の問題ということで簡単に紹介を終えますが、後半のほうはちょっと説明を入れます。
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okoo @okoo20 2016年7月4日
で、その説明なんだが、コレも先にちょろっと書いたけど実はある種の性差を認めるのはいいのだけど、そこで性役割を双方にいい面悪い面両方を負うことをしなかったんだよね。  男性が負担を負う部分は何か利益を与えてもいいです? という風にいって与えるわけでもないのですが、女性だからといって不利益な面をなくしたけど、利益面もなくしていい? といってみて必ずしもそうでなかったわけです。
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okoo @okoo20 2016年7月4日
その一端が、徴兵制やきつい労働がある部分の女性の進出が遅れていたりする面であったり、女性専用車両のようなある種の回避措置です。 特に後者は本来なら否定される事象が数多くあっても肯定するくらいで。  続きはまた夜にでも
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叢叡世 Степин Будимир @kusamura_eisei 2016年7月4日
タグにパターナリズムって入れた方がいいのでは?
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叢叡世 Степин Будимир @kusamura_eisei 2016年7月4日
ruriko_pillton 男も女も『自己責任』だと絶対にそのうちのどちらかは勝者になれないからでしょう。これは男女に限らず圧倒的多数の弱者が必然的に誕生するわけで、「私を守って」から「私を保護するのは当然の責務」と言うことになってしまうのかと。
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ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton 2016年7月4日
kusamura_eisei 救済は必要です。ただ左翼とリベラリストでは考え方が異なります。左翼は属性救済が基本です。つまり女性という弱者を想定しその救済を考えます。リベラリストは個人主義ですから、救済が必要な人の救済を考えます。
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合丼来来 @aidon_raiki 2016年7月4日
この際だから似非フェミを徹底的に迫害すればいいと思う。教育ママの行き過ぎた教育が秋葉原無差別殺人事件の要因になったと言うことを教育界にアピールするなり(他の事例も沢山持ち込んで)いかに似非フェミが害悪なのかを世間に知らしめる必要がある。
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okoo @okoo20 2016年7月4日
続き で、ある程度旧来の価値観があるとなれば、パターナリスティックな観点もまた残ることもありうるわけでして、女性としての保護も当然受けることもできる場面もあります。 そこにフェミニズムの女性のための運動という面がこれまた旧来のマチズモといった本来なら合うはずもない価値観が合わさっちゃったんですよね。
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okoo @okoo20 2016年7月4日
本当ならマチズモとかなんてフェミ的に排斥される価値観なんだけど、古い価値の部分はKTBセンセみたいな人には合致する部分もあるし、女性の権利向上を訴えてさらに自分たちの利益を出す。北原みたいなのはフェミに迎合しつつ、自分が負いたくない価値観を拒否しながら、自身の旧来の価値を守ってもらえる。 なぜか、お互いにwinwinになるというおかしな価値観の迎合が起こってるんですよね。
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okoo @okoo20 2016年7月4日
で、そんな価値観を守るためなのかそうでないのか。 権力勾配とか男社会()とか使って自身の欠陥や本質的な部分をうまく理屈つけにも一役買ってるんですよなあ。 ま、こんな感じで今のフェミニズム関連があったりするわけなのである。  いくら、平等の原理によって発生した事例や原理に反していても、異様なまでにリベラル()から抵抗があるのも古い価値観からの抵抗なんでしょうな。
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okoo @okoo20 2016年7月4日
ま、簡潔に言うなら 「ご都合の主義の中途半端な男女平等」 ってところだろうか。 ここからさらに、ミサンドリーや地震の満たされない欲望などが先鋭化したのが #まなざし村 だな。
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こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo 2016年7月4日
ruriko_pillton そもそもフェミニズムというのは家父長制即ち「女子供」へのパターナリズムを全否定するものなんだし、リベラリズム即ち人権は属性にも能力にも関係なく人として生まれついた時点で「同じ人間」として扱うのが基本なんだから、本来相性がいいはずなんだけどなぁ…
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漫湖(まんこ)不動産@KTB先生曰くズリネタ至上主義者🍤 @ltcmdr_komada 2016年7月5日
kogemayo こちらさんの言ってる精神障害者へのヘイトって、これでしょ。→http://togetter.com/li/237206  精神障害者の自由意思って、単に意思能力か行為能力の欠如の話ですけど、それ言ったらナチスと同一視するってやつ。
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愚民Artane.🦀@オメガツイッタラー(最底辺限界ツイッタラー)/コロナは風邪じゃない@経験者 @Artanejp 2016年7月6日
実際、90年代のラジカルフェミニズム(の一部だが主流派だろう)を見てきてるので、まなざし村界隈がフェミニズムじゃないとは思えないんですよね。
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愚民Artane.🦀@オメガツイッタラー(最底辺限界ツイッタラー)/コロナは風邪じゃない@経験者 @Artanejp 2016年7月6日
まなざし村的な人達は、実は反ポルノ系のフェミニズム運動や女性運動で主導的な立場を90年代以前から獲得していたんですよ。その外側からだと見えにくかったけど。
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愚民Artane.🦀@オメガツイッタラー(最底辺限界ツイッタラー)/コロナは風邪じゃない@経験者 @Artanejp 2016年7月6日
90年代初頭の漫画焚書にせよ、その後の青少年健全育成条例改悪の流れにせよ、女性運動が警察官僚や極右宗教と野合していく中でそれを合理化していった過程でもありますから。
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愚民Artane.🦀@オメガツイッタラー(最底辺限界ツイッタラー)/コロナは風邪じゃない@経験者 @Artanejp 2016年7月6日
一つには性におけるリベラリズムの否定的再評価であり、もう一つにはその根拠はあくまで「わたし(たち)」に一任されるべきという話でしたから。ここに批判的だった人達がガンガン運動から追い出されていったのも見てるので。
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愚民Artane.🦀@オメガツイッタラー(最底辺限界ツイッタラー)/コロナは風邪じゃない@経験者 @Artanejp 2016年7月6日
つまり、論理性や客観性というものを根底から否定し、「わたし(たち)」がどう思うか。に依拠したのが、表現規制を進めたラジカルフェミニズム運動の90年代以前からの実践論でしたので。理論的論文にも、そのようなニュアンスが少なからず存在してますよ。
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愚民Artane.🦀@オメガツイッタラー(最底辺限界ツイッタラー)/コロナは風邪じゃない@経験者 @Artanejp 2016年7月6日
論理性や客観性というのは、男根主義と同義とすら見られてきてるフシがありますから。論理的かどうかを決めるのも「わたし(たち)」なんだ。と言う理論も結構広まってた。
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愚民Artane.🦀@オメガツイッタラー(最底辺限界ツイッタラー)/コロナは風邪じゃない@経験者 @Artanejp 2016年7月6日
最近、日本会議が話題になってますが、日本会議は結構被害妄想に駆られてる団体でして、ラジカルフェミニズムも今や被害妄想が最大のエネルギーになってるフシが見られてる。
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愚民Artane.🦀@オメガツイッタラー(最底辺限界ツイッタラー)/コロナは風邪じゃない@経験者 @Artanejp 2016年7月6日
幾つかの問題でのイデオロギーの食い違いはあるにせよ、日本会議にいる極右カルトとまなざし村がジェンダー問題の個別問題では一致してたりするのも、被害妄想つながりなのかも知れませんね。
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愚民Artane.🦀@オメガツイッタラー(最底辺限界ツイッタラー)/コロナは風邪じゃない@経験者 @Artanejp 2016年7月6日
被害妄想が駆動してると考えれば、「秋葉原は人身売買の巣窟で、児童ポルノが蔓延ってる」みたいな事実に反する妄言を強硬に押し込んできて、某人権団体のようにそこに乗せられてしまうところが出るのもおかしくないですよ。
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愚民Artane.🦀@オメガツイッタラー(最底辺限界ツイッタラー)/コロナは風邪じゃない@経験者 @Artanejp 2016年7月6日
まなざし村を村たらしめてるのは「社会はかくあるべき」と言う強い想いと、「かくあらないのは世間が間違ってるからだ」に代表される強い被害妄想がカルトを形成してるからだと思います。
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愚民Artane.🦀@オメガツイッタラー(最底辺限界ツイッタラー)/コロナは風邪じゃない@経験者 @Artanejp 2016年7月6日
だから、事実に反する妄言を…それこそ、児ポ法の最大の契機になったリオ会議のように…世界に流布してそれが「事実と反する」と批判されても、猛烈な勢いで攻撃していって、世界にウソを摺りこんだりできるんですよね。
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愚民Artane.🦀@オメガツイッタラー(最底辺限界ツイッタラー)/コロナは風邪じゃない@経験者 @Artanejp 2016年7月6日
「事実」がいかにあろうとも、それが「政治的に正しい真実」ではないならば、事実なんてなんぼのもんですか。と言うのが、まなざし村の前身である人々の価値観・思想ですから。
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愚民Artane.🦀@オメガツイッタラー(最底辺限界ツイッタラー)/コロナは風邪じゃない@経験者 @Artanejp 2016年7月6日
だから、リオ会議以降事実に反する話が散々日本について行われて、それを事実を示して批判したり「それは違う」と批判するのを、片っ端から「マッチョ」などと恥知らずの非難をしまくれたりもしたんですよ、きっと。
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愚民Artane.🦀@オメガツイッタラー(最底辺限界ツイッタラー)/コロナは風邪じゃない@経験者 @Artanejp 2016年7月6日
結局、事実を無視し・自分たちが政治的に正しいと思える「真実」を示すことで世の中を散々都合よく操作出来たから(続
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愚民Artane.🦀@オメガツイッタラー(最底辺限界ツイッタラー)/コロナは風邪じゃない@経験者 @Artanejp 2016年7月6日
続)秋葉原に関してあのような話を流布し・AVに関しても都合のいいところだけ抜き出し、警察官僚が治安を強化するのに都合よく利用していくというコンボが成立するんですよね。全て、共謀関係にあるとも言える。
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愚民Artane.🦀@オメガツイッタラー(最底辺限界ツイッタラー)/コロナは風邪じゃない@経験者 @Artanejp 2016年7月6日
個別の問題や事件が全体を表してるとは限らないものですが、まなざし村的には局所こそ全体なんですよね。だから、話がおかしくなってるのに。
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ると。 @nec0lt 2016年7月7日
ああ、やっぱり。ここ数年で見て決め付けるのは賢明じゃ無いって事ね。よく似ているけど元々は別物というか、途中から合流して混ざったというか。それに便乗している人達も居るかもしれないし。
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ると。 @nec0lt 2016年7月7日
まあでも、それがもしそうだとするなら、途中で左右に分かれてその内ゲバが起きている事になるのかな。ここ十数年の動きからして、それよりもっと以前から、ネット上で嫌韓が流行る前に左右に分かれて紛争が起きているなら、疑問に思ってた部分が繋がりますね。ああそっか、それでフライング気味に左派からネット右翼という言葉が出てきてたのね。女性問題からというか、こんな所で繋がるとは思って無かったけど。じゃあ、日本会議の暴露本出してたあの人は、最初からそのつもりだったのか。
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ると。 @nec0lt 2016年7月7日
ただ、そこまで考えてるとは思えない部分もあるけど。でも可能性としてあるかもしれないね。
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ると。 @nec0lt 2016年7月7日
内部からなら分かる事でも、外部からだと見えない事ってあるもんね。マッチポンプの可能性まで考えていたけど。そもそもが別だったまでは、考えつかなかったよ。
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ぼんじゅ〜る・Fカップ @France_syoin 2016年7月9日
関係ないが次元大介と空目してしまったコメントがあるわw
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ボロボロ @yaritemizuyari1 2016年7月16日
今は日本の男を嫌い今度は、外人まで嫌うそれが女性
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