あゆこ @Gigli_o
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柄谷行人『世界史の実験』読書メモ集
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民俗学のイメージとして「妖怪」「夜這い」が代表するようになったのは何の影響?民俗学講義の受講生から言われて絶句した一言
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附記:「民俗学」と「民族学」の違いについて――及び「文化人類学」と「言語学」の成り立ち――
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【追記あり】「スサノオを祀った神社の多くは被災を免れている」?神社の祭神と東日本大震災の被害との関連を調べた研究が面白い
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【竹取物語】「かぐや姫」のお話は中国起源!・・・・・・かもしれない【嫦娥奔月】
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元祖や系譜、起源、お約束、新語などに関する「まとめのまとめ」&関連リンク 『初出・系譜ポータル』
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マブリットキバさんの「岩手の不思議な話」第一夜
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『仙境異聞』と精神医学の近代化
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東方好きで妖怪とか民俗学に興味がありますって人への違和感に関するツイートまとめ
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陰陽道ではない日本独自の民間信仰「いざなぎ流」について
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民俗学バトルカードをつくってみた
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世界ではじめてこれ考えたやつ天才だろと思う描写
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声を「吹き込む」、CDを「焼く」、写真を「撮る」…新技術や新概念の「動詞」はどうやって決まる?
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庚申講・青面金剛さんについて
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「橋の下に捨てられていた子供」に関するツイートまとめ
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昔話の中で武士が怪異に対してすぐ斬りかかるのはなぜなのか
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実話系怪談としての『遠野物語』
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”河童が尻子玉を抜く”という伝承、「人間の溺死と、肛門括約筋の弛緩」に結びつけた説が目からウロコで興味深い
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「忘れられた農村問題研究者」関矢留作について
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祖父からの山での注意点がめっちゃ怖い「山で男の声を聞いたら逃げろ、女の声なら絶対に上を向くな」→信仰以外の理由がある?
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続:京大の民俗学が今回は本当に頭おかしかった
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京大民俗学2014「とむらう〜葬送〜」
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東北地方の言い伝え「もっこ」は「蒙古」なのか?
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アイヌ文化における【人を殺したクマへの罰】
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帰ってきた民俗学バトルカード(M:tG風)
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