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またか…末木文美士・国際日本文化研究センター教授が東日本大震災を「天罰」と主張

中外日報2011・4・26号「東日本大震災 とどけ、思い」に国際日本文化研究センター教授・末木文美士氏が寄稿。石原慎太郎都知事の「天罰」発言に理解示し、「大災害は人間の世界を超えた、もっと大きな力の発動であり、「天罰」として受け止め、謙虚に反省しなければならない」と。呆れた後のやりとりをまとめました。 ※続きは『「天罰」発言をめぐる末木文美士氏との対話(2011年5月5日)』 http://togetter.com/li/132145 としてまとめました。併せてご覧ください。
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佐藤哲朗(nāgita) @naagita

中外日報2011・4・26号「中外図書室」に、『考える人』(新潮社)春季号の特集「考える仏教 『仏壇』を遠く離れて」の書評が掲載された。拙稿「ブックガイド」にも触れ、「紹介は上座仏教にかなり偏っているが、現代日本仏教へのインパクトを考えれば理解できる」とコメント。

2011-04-30 17:35:11
佐藤哲朗(nāgita) @naagita

同じく中外日報2011・4・26号「東日本大震災 とどけ、思い」に国際日本文化研究センター教授・末木文美士氏が寄稿。石原慎太郎都知事の「天罰」発言に理解示し、「大災害は人間の世界を超えた、もっと大きな力の発動であり、「天罰」として受け止め、謙虚に反省しなければならない」と。絶句。

2011-04-30 17:38:06
佐藤哲朗(nāgita) @naagita

末木文美士氏、いろいろと恩義のある先生だけど、こればかりはいただけない。災害を「天罰」視するトンデモ認識で、「(オンリーワンの平和な文化立国を目指すために)仏教の果たす役割はきわめて大きい」などバカも休み休み言え。もう一度、仏教を一から勉強してこい、とお引き取り願うべきだ。

2011-04-30 17:42:21
毒蝮三毒太夫 @sunnapanna

@naagita 末木センセまじすか? まだ読んでないから保留ですけどイシハラに共感してるなら病んでるとしか言いようがない。デタラメな一億総懺悔が誰にとって都合がいいことか分からないほどモーロクしたのか…

2011-04-30 17:51:29
佐藤哲朗(nāgita) @naagita

末木文美士氏、『立正安国論』を引き合いに出して、「(日蓮は)国を誤れば、神仏に見捨てられ、大きな災害を招くと言っている。その預言を馬鹿げたことと見るべきではない。」だと。「日蓮大聖人に背く日本は滅びる」と叫ぶ顕正会と同レベルの議論だが、いまどき日蓮宗でもこんなこと言わないよね?

2011-04-30 17:53:02
小烏丸 @kogarasu1982

@sunnapanna @naagita 末木先生あんなこと書きそうにないタイプだと思っていたのですけどね…。なんでまあ…仏教安国論か…

2011-04-30 17:54:59
佐藤哲朗(nāgita) @naagita

こないだあった、某伝統宗派の重役さんも石原慎太郎の天罰発言にえらく共感して褒めまくっていてびっくりした。東日本大震災を「天罰」とする認識は、一定年齢以上の仏教関係者には共有されているのかもしれない。末木文美士氏はもう少し理性的な人だと思っていたんだけどなぁ。

2011-04-30 17:59:57
ベク成 @bekunari

末木文美士氏ェ・・・。

2011-04-30 18:01:33
毒蝮三毒太夫 @sunnapanna

@kogarasu1982 @naagita まだ当該記事未見ですが読んだらうなされそう…なんで学問の果てにそういうことになるのか

2011-04-30 18:02:33
佐藤哲朗(nāgita) @naagita

末木文美士氏、被災者を責めてません。「経済だけを優先し、科学技術の発達を謳歌してきた人間の傲慢が、環境の破壊や社会のゆがみを招き、そのひずみが強者にではなく、弱者にいっそう厳しい形で襲い掛かってきた」と。余計たち悪いような… @sunnapanna @kogarasu1982

2011-04-30 18:06:10
佐藤哲朗(nāgita) @naagita

こういう善意の「天罰」論、石原慎太郎もよく聞くとそういうニュアンスなんですけど、言ってる側に何の悪意もないし「反省の結果に反省がない」という困ったちゃんです。@sunnapanna @kogarasu1982

2011-04-30 18:08:53
佐藤哲朗(nāgita) @naagita

ちなみに昨日、護国寺で法話されたダライ・ラマ法王は、「悲しいけど、五大の変化によって、世界にいろんな現象が起こる。何が起こるか分からないから前向きに備えるしかない」と仰ってましたけど。末木文美士氏は、爪の垢でも飲んで欲しい。 @sunnapanna @kogarasu1982

2011-04-30 18:16:39
ABE KENJI @hitorita_abeken

@naagita 日蓮『立正安国論』の所謂「神天上の法門」ですね。「神が居ないから災害が起こるのだぁ」と言い回ってるのは先鋭的な集団ぐらいかと思いましたが…。うーん。日蓮系は一度教えの見直し捕らえ直しが必要だと感じますね。

2011-04-30 18:18:56
毒蝮三毒太夫 @sunnapanna

@naagita @kogarasu1982 ダライ・ラマ法王のように理性的で具体的で役に立つ手立て示してくださるとさすが背骨のキチンとした仏教はありがたいと痛み入ります。対してみんなで謙虚に反省、情緒的にしんみりというパターンはなんの役にも立たないどころか害悪隠蔽の具と痛感。

2011-04-30 18:36:48
小烏丸 @kogarasu1982

@naagita @sunnapanna 末木氏の話は、ある意味(石原氏に比べて)宗教的に「正しい天罰論」なだけにちょっと嫌な感じがするのですよね。もしかすると、末木氏は正しく日本的な仏教なのか…と考えるとすごく嫌な感じもしますが

2011-04-30 19:53:40
佐藤哲朗(nāgita) @naagita

「またか…末木文美士・国際日本文化研究センター教授が東日本大震災を「天罰」と主張」をトゥギャりました。 http://togetter.com/li/130222

2011-05-01 17:41:06
𝔫𝔬𝔭𝔦𝔯𝔞 / 𝔩𝔞𝔦𝔰𝔩𝔞𝔫𝔬𝔭𝔦𝔯𝔞 @nopira

一億総懺悔的でもある / Togetter - 「またか…末木文美士・国際日本文化研究センター教授が東日本大震災を「天罰」と主張」 http://htn.to/etk8p

2011-05-01 20:02:11
たなか @calnarsa

仏教版ファンダメンタリズムというか過激派というか、なんとまぁねぇ… RT またか…末木文美士・国際日本文化研究センター教授が東日本大震災を「天罰」と主張 http://togetter.com/li/130222

2011-05-01 20:03:24
(@moikai) @moikai

is the symptom of modern religions. They had to backlash against illogical-indevout treatments of underworld.. http://togetter.com/li/130222

2011-05-01 21:21:11
小烏丸 @kogarasu1982

何度も言うが、まさか末木氏がなあ…というのが/これは全く別の言い方になるがある意味正しく国際日本文化研究センター的ではあるという… / Togetter - 「またか…末木文美士・国際日本文化研究センター教授が東日本大震災を「天罰」と主… http://htn.to/DnbytX

2011-05-01 22:10:48
Togetter公式 @togetter_jp

.@naagita さんの「またか…末木文美士・国際日本文化研究センター教授が東日本大震災を「天罰」と主張」が200PV達成だってさ、早く見とかないと乗りくれるよ! http://togetter.com/li/130222

2011-05-01 22:48:01
ぬこ田ぬこ道(国民脇差協会会長) @nukomiti

法華宗自体がそもそも「元寇の危機に乗じたパニック宗教」ですからねえ。関東大震災の時も同じようなことを言って布教してましたし。國柱會とか…。 http://togetter.com/li/130222

2011-05-01 22:57:58
佐藤哲朗(nāgita) @naagita

http://togetter.com/li/130222 に、「法華宗自体がそもそも「元寇の危機に乗じたパニック宗教」ですからねえ。」というコメントがついていた。まとめのタイトル、『末木文美士のエリートパニック』にすればよかったかな…。

2011-05-02 01:19:32
@bookmark_eq

Togetter - 「またか…末木文美士・国際日本文化研究センター教授が東日本大震災を「天罰」と主張」 http://bit.ly/khmK2F #jishin

2011-05-02 01:36:51
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コメント

(@moikai) @moikai 2011年5月1日
is the symptom of modern religions. They had to backlash against illogical-indevout treatments of underworld. http://bit.ly/lp9W3x Agnosticism is the political departure from this futility.
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ぬこ田ぬこ道(国民脇差協会会長) @nukomiti 2011年5月1日
法華宗自体がそもそも「元寇の危機に乗じたパニック宗教」ですからねえ。関東大震災の時も同じようなことを言って布教してましたし。國柱會とか…。
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SMT @SuperMTec 2011年5月2日
この発想は仏教というよりアニミズムではないか。人為では抗しえない自然災害を神秘主義的に天罰(神罰)として受け止めて「人は自然(超越的存在)に畏まって生き、身を糺すべき」とする発想は世界的に珍しくない。古来、自然への尊崇は、無差別に甚大な被害をもたらす自然災害への恐れ(畏れ)より発するものだ。日本神道もアニミズムであって、それは古来の日本人的発想でもあると思う。個人的には、反感を受けたことにむしろ驚いた
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SMT @SuperMTec 2011年5月2日
自分は宗教者ではないが、自然災害を神の人への裁きやサインとする発想は理解できる。「天罰とは何事か、被災者は罪人なのか!」という抗議が多くあったが、もとより自然災害は人智が定める人間の罪科、正邪を問わずにもたらされるものだ。"だからこそ"人は神により畏まり、より身を糺すべきだ、という考え方なのだろう。しかし今回の抗議の多さには、社会から自然への畏敬・畏怖が失われたことを実感した
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SMT @SuperMTec 2011年5月2日
この国では最も原始的な神は自然神であり、その神は悪人にも善人にも等しく雨を降らし火山弾を浴びせ雷を落とす。そのように人の正邪人智を超えた「罰」を加え、人がただひたすら畏まる他にない「神」の代わりに、「救い」を与えてくれる「仏」を提供することで人気を得たのが仏教だったはず。だから仏教が災害を天罰ととらえるのは布教上、なんら矛盾していない
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Virtue (ヴァーチェ)⛎ @JAPONIUM 2011年5月2日
日蓮系はカルト化し易いが、何れにしても何時話すかのタイミング。今態々云う奴はヴァカ。然し地震と謂うより津波で亡くなってるから先人の言い伝えを守って高台に住んでたり対策してた人は助かっているのも事実。
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佐藤哲朗(nāgita) @naagita 2011年5月2日
「またか…末木文美士・国際日本文化研究センター教授が東日本大震災を「天罰」と主張」公開後の反響コメントを追加しました。
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坂東α @bando_alpha 2011年5月3日
ダライ・ラマの発言には世界中の「近代的市民」に受け入れられなければならない慎重さが伺えるよね。ははは。
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佐藤哲朗(nāgita) @naagita 2011年5月5日
「またか…末木文美士・国際日本文化研究センター教授が東日本大震災を「天罰」と主張」 にコメント追加。そもそも初期仏教経典では地震が起る原因をどう説明しているのか、という説明を加えました。
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佐藤哲朗(nāgita) @naagita 2011年5月5日
またか…末木文美士・国際日本文化研究センター教授が東日本大震災を「天罰」と主張にコメント追加しました。末木氏ご本人からの返信と、ブログ記事へのリンクなど。
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@tora_teya 2011年5月8日
自分のリプライ発言を追加しました。
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@tora_teya 2011年5月8日
関連発言を追加、そしてデコレーション編集を行ないました。
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