「三密」は真言密教用語！即身成仏できるよ！
今最近よく聞く「三密」って言葉、もともと真言密教用語なのです！
でも、真言密教の神髄である「即身成仏」って言葉、誤解されがちなのですよね…
そこで、密教でいう「三密」とは？「即身成仏」とは？そもそも「密教」とは？という、超絶噛み砕いた解説をしてみました。
※本業の方から見たらツッコミ処満載かもですが…ご容赦ください(*ノヮ・；)
優しく修正してくださればなお嬉しいです！
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yamatokoyomi
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80年代たん(準備中)
@eightystan
真言宗なら本有思想 天台宗なら本覚思想へと深化していきます twitter.com/yamatokoyomi/s…
2020-05-13 12:43:31
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本覚
本覚（ほんがく）とは、本来の覚性（かくしょう）ということで、一切の衆生に本来的に具有されている悟り（＝覚）の智慧を意味する。如来蔵や仏性をさとりの面から言ったものと考えられる。平たく言えば、衆生は誰でも仏になれるということ、あるいは元から具わっている（悟っている）ことをいう。 主に天台宗を中心として仏教界全体に広まった思想と考えられ、今日では本覚思想、天台本覚思想とも称されている。 本覚とは、「本来の覚性」の意で、一切の衆生に本来的に具有されている悟りの智慧を意味する。如来蔵や仏性をさとりの面から説明した
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和こよみ＊旧暦たん/賀茂こよみ⛩️日本文化史V
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そして出てきたキーワードが、「即身成仏」です！ 従来の教えが、天文学的な回数の転生を経て、高僧なら来世か、凡夫なら来来来…来世かにようやく仏になれるかも…だったのが、「現世で人間のこの身このままで、今すぐ仏になれるよ！」と説いた、それが「即身成仏」。これものっそ画期的なことです！
2020-05-13 12:30:24
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即身成仏
即身成仏（そくしんじょうぶつ）は、仏教の修行者が、「行」を行うことを通じ、この肉身のままで究極の悟りを開き、仏になること。即身成仏という単語自体は不空訳『菩提心論』等複数の経論儀軌に見られる。真言宗の宗祖空海の造語であるとの説は誤りである。’’’修行者が肉身のまま悟りの境地に達する行’’’は、真言密教だけでなく、密教全般（天台密教、インド密教、チベット密教）で見られる。 大乗仏教などの顕教が「三劫成仏」、すなわち「三劫」と呼ばれるとても長い時間の修行の末に仏になれることを説くのに対して、密教においては「即
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さて、ここで「成仏」っていう言葉の語弊を解いておかなきゃですね… 日本では俗に、「死んでその魂が報われる」ことを「成仏する」と云い、どうしても死のイメージが付きまといますが… 本来は文字通り「仏に成ること」。お釈迦様が菩提樹の下で悟りを開いた「成道（じょうどう）」みたいなことです。
2020-05-13 12:30:50
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成仏
成仏（じょうぶつ、buddhahood; サンスクリット語: buddhatva; パーリ語: buddhatta or buddhabhāva）とは、「目覚めたもの」という状態・階位を意味する仏陀となったという仏教用語。成仏への捉え方は宗派によって異なる。 大乗仏教における最終目標である、菩薩への道においては、Samyaksambuddhahoodとされ、すべての衆生にドゥッカ停止への道を教え利益を与えるものである。対比的に、上座部仏教の最終目標は当人が阿羅漢になることである。 仏教の開祖釈迦は、仏陀す
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日本ではおもに、教勢最強宗派・浄土真宗が「信仰を持って死んだら誰でもその瞬間に、阿弥陀如来の極楽浄土に往生できる」って説いたことがたぶん影響して、「死＝成仏」っていう固定観念がついちゃってますが、仏教を理解する上では一旦払拭…仏陀（Buddha）は「悟った者」って意味ですからね！
2020-05-13 12:31:12
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浄土真宗
浄土真宗（じょうどしんしゅう）は、大乗仏教の宗派のひとつで、浄土信仰に基づく日本仏教の宗旨である。鎌倉仏教のひとつ。鎌倉時代初期の僧である親鸞が、その師である法然によって明らかにされた浄土往生を説く真実の教えを継承し展開させる。親鸞の没後にその門弟たちが、教団として発展させた。
古くは「一向宗（いっこうしゅう）」・「門徒宗」などと俗称され、宗名問題を経たのち戦後は真宗10派のうち本願寺派が「浄土真宗」、他9派が「真宗」を公称とするが、本項では代表的事典類の表記に従って「浄土真宗」の名称で解説する。
英訳は
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ほじゃ、どうやったら仏になれるの！？というと… それが「三密加持」・「三密瑜伽（ゆが）」と呼ばれる行法！ 身密：手に仏様の印を結ぶ、坐禅と同じように禅定する 口密：口に真言を唱える 意密：心に仏様の姿を瞑想し、仏様のような心を体現する 全身全霊で仏様の似姿になること、それが即身成仏！
2020-05-13 12:31:53
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印相
印相（いんそう、いんぞう、梵: mudrā）は、仏教において、手の指で様々な形を作り、仏・菩薩・諸尊の内証を標示するもの。印（いん）、印契（いんげい）、密印、契印ともいう。修行者が本尊と渉入し融合するために、その本尊の印相を結ぶこともある。もともとは、印相に関する定まった軌則は無かったが、密教の発達に伴って相が定まり、意味が説かれるようになった。儀軌の成立した時代の違いや地方の別によって、印相には差異がある。 サンスクリットのムドラー（मुद्रा、mudrā）の漢訳であり、本来は「封印」「印章」などを意
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禅定
禅定（ぜんじょう、梵: dhyāna, ディヤーナ、巴: jhāna, ジャーナ、禅那:ぜんな）とは、仏教で心が動揺することがなくなった一定の状態を指す。サンスクリット語の dhyāna の音写である禅と、訳した定の複合語である。静慮とも訳される。 仏教の三学の戒・定・慧と言われるように、仏教においては戒律を守ることと禅定と智慧とは一体になっている。禅定と智慧との関係については、止観を参照。 禅定の実践とは、通常時にひとつの対象に定まっていない心を、ひとつの対象に完全に集中することである。そうして1つの対
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真言
真言（しんごん）とは、サンスクリット語のマントラ（मन्त्र Mantra）の訳語で、「（仏の）真実の言葉、秘密の言葉」という意。『大日経』などの密教経典に由来し、浄土真宗を除く多くの大乗仏教の宗派で用いられる呪術的な語句である。
漢訳経典では、「真言」の他に「密言」、「呪」、「明呪」等と訳される。
仏の真実の教えは、この宇宙の真理（法）や隠された秘密を明らかにするもので、本来は人間の言葉で表すことはできないが、方便として世俗の文字・言語を借りてそれに教えを盛り込み、これを観想しこれに心を統一することで
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こうして、従来の仏教では煩悩の元とされてた「三業」が、仏様との合一をもたらす不可思議秘密のみわざ、「三密」に転換するのです！ 「三密瑜伽」を行っているその瞬間瞬間が仏との合一、即身成仏なのですが、それを日々絶えせず修すことで「仏と我は一体」という実感が深まる、というわけです。
2020-05-13 12:32:34
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在家さんはここまでで十分。そして臨終には、大日如来の仏国土「密厳（みつごん）浄土」に往生できる、と新義真言宗の興教大師覚鑁（かくばん）上人は説きました。 出家のお坊さんは、段階を踏んで奥義に分け入り、さらに高い境地を目指します。 即身成仏は、瞬間であり過程でもある…といえるかな。
2020-05-13 12:33:08
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新義真言宗
新義真言宗（しんぎしんごんしゅう）は、空海（弘法大師）を始祖とする真言宗の宗派の一つで、真言宗中興の祖覚鑁（興教大師）の教学を元に覚鑁派の僧正頼瑜に連なる。高野山内で新たな教義を打ち立てたため「新義」と呼ばれた。広義では、根来寺を本山とする新義真言宗、智積院を本山とする真言宗智山派、長谷寺を本山とする真言宗豊山派、室生寺を本山とする真言宗室生寺派などを含むが、狭義では真言宗十八本山の一つで、根来寺を総本山とする【新義真言宗】を指す。 従来の真言宗（いわゆる古義真言宗）では本地身説法（真言宗最高仏である大日
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「密教」って言葉、なんか妖しげな響きがして怖そう、難しそう…って思われるかもですが 顕教は難しい哲学を山ほど学ぶ必要があったのに対して 言葉にしたお経・説法では捉えられない、仏様の不可思議神秘の力によって、誰でも今すぐ仏と一体になれる…っていう、ある意味とっても特急コースなのです！
2020-05-13 12:33:38