- jiei_yushi
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@anenoko_ji 私は理系ですが、文系こそ直接的に世を幸せにできると憧れていますよw。魅力的な政治家や経営者が居ないから、文系ってその程度かと誤解してる若い人が多いのではないでしょうか。オタクをうまく導き人々を幸せにできるんです。よろしければ拙ブログ最新記事もご覧ください。
2011-06-24 13:47:00これはもう試した? http://t.co/GocMlaZ > @knagashima: ああ、もっと蓄えがあったら社会学部にでも入って勉強したい…。
2011-06-24 17:34:12@wagonthe3rd すっかり存在失念してました!@HAL_Jさん著書・クラスタで公開オンライン講座の話題出てましたわw 会社員の時はぐったりして実践する気もありませんでしたが、今なら(正確には最優先ミッションに目処ついたら)できる。ついでに語学力upの一石二鳥ですもんね!
2011-06-24 19:18:15@wagonthe3rd 金融分野を薦められるのは何故です?確かに現在の市民社会の柱ではあります。しかし金融工学などはB.Sだと思ってるんです。ゲームを自分で複雑にし、それを後付で評す。パラダイムシフトにも貢献しない印象が…Dept of Sociologyに興味ありですが…。
2011-06-24 19:30:20@wagonthe3rd ゲエム理論は積読があるんで先ずそれを読みますw 最新の研究はもちろんこちらが圧倒的に新鮮でしょうから、参照したいと思います!
2011-06-24 19:31:49@knagashima 白状すると、実はまだ途中やねん。でも、金融というのは結局、いつもの日本の泣き所、兵站やちゅうことはわかったで。
2011-06-24 19:44:10@wagonthe3rd 兵站への甘さがどこから来るか…僕の場合、それが日本人の感覚思考認識空間の「狭さ」から来ていると分析してます。経済金融分野で方法論を蓄積しても、その分野でも思考レンジを拡げねば活かせない…それで距離置いてたんです。ただ先入観は良くないので勉強します!
2011-06-24 19:55:37@knagashima またまた、逆ですわ。お金(客観的価値)という基本クラス、抽象クラスに還元することを拒む、日本人の悪い意味での現物志向ですわ。
2011-06-24 20:05:11@knagashima もっと言えば(私欲を去れば)金融は仏教に通じるんでっせ。 @jiei_yushi はんがどう言いはるか興味あるけど。
2011-06-24 20:09:05@wagonthe3rd すみません、どの辺が「逆」なのでしょう?現物志向は例の思考近視ゆえに目の前のモノしか直接認識できないためでは?例えばお金が本質的に何かを知るには、それを抽象概念まで持ち上げて、他の関連概念と相対比較する必要があると思います。間接認識ができないそれが日本?
2011-06-24 20:31:47実は100%同意です。私もずっと以前から思ってました。 RT @knagashima もっと言えば(私欲を去れば)金融は仏教に通じるんでっせ。 @jiei_yushi はんがどう言いはるか興味あるけど。@wagonthe3rd
2011-06-24 20:44:09@wagonthe3rd 禅的表現を理解できるおつむじゃないので、ご勘弁くださいw 少なくとも概念世界と実世界は同一でないことは認識しているつもりですけど。概念は道具であり、近似。実世界はあるがままの世界と。そちらは理屈でなく感覚でしか捉えられないと・・・直接言語表現も不可能。
2011-06-24 20:52:05@jiei_yushi @wagonthe3rd 僕は漢方治療と理想的金融には共通性があると感じますが、そんな観点でしょうか? 気・血・水・五臓の働きの調和を助けるのが漢方治療ならば、理想的金融は金の流れで世の経の不自然な偏在(私欲)を取り除き、調和をもたらすというイメージで。
2011-06-24 20:57:50そこまで行くと風水の概念持ってくるほうがピタっときますな。RT @knagashima 僕は漢方治療と理想的金融には共通性があると感じますが、そんな観点でしょうか? 気・血・水・五臓の働きの調和を助けるのが漢方治療ならば、 @jiei_yushi @wagonthe3rd
2011-06-24 20:59:07@knagashima そこが「逆」。概念世界と別に実世界があると考えてる所が「執着」なんですわ。お金を妙に有り難がったり、蔑んだりする原因はそこですわ。お金は可搬性の分、価値が上積みされてる、それだけのことでっせ。
2011-06-24 20:59:30@jiei_yushi @wagonthe3rd 風水も漢方も陰陽五行から来ているんでしたよね。もともと東洋哲学は抽象化こそすれ、西洋哲学/科学のように絶対点を始発として論理抽象ツリーを展開しようとはしない・・・。僕にはよくわからないんですが、そこにも魅力を感じてたりはします。
2011-06-24 21:04:22陰陽五行とか風水はニワトリとタマゴでどちらが先と決めにくいです。 RT@knagashima 風水も漢方も陰陽五行から来ているんでしたよね。もともと東洋哲学は抽象化こそすれ、西洋哲学/科学のように絶対点を始発として論理抽象ツリーを展開しようとはしない・。@wagonthe3rd
2011-06-24 21:06:27@knagashima @jiei_yushi 五に特別な意味を込めて、そこで留まってるとこが仏教的やないような。禅は二項対立ですら解消してしまうんでっせ。
2011-06-24 21:08:37@wagonthe3rd あーやっとしっくりきますたww しつこくてすみませんが、その抽象化された制約の少ない対象を扱うのは結局人間の思考と考えます。思考法そのものにメス入れるのは優先度低いんでしょうか・・・実は思考法もかなり抽象化できると思うのですが。
2011-06-24 21:09:05