哲学者フーコーに「児童買春」スキャンダル

サークル『いすかんでやる』 @masticate_chars

スキンヘッドの落合博満とフーコーの見分けがつかない pic.twitter.com/ODo2jvdZeD

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原田 忠男 @harapion

ミシェル・フーコー『セクシュアリテの歴史IV 肉の告白』新潮社が刊行された事もあって、新潮社の『波』１月号はフーコーの表紙で、石田英敬氏の「誰でも分かる、フーコー『性の歴史』」が掲載されている。 pic.twitter.com/SdCtrnScYe

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上山和樹 @ueyamakzk

なるほど。この1ツイートをめぐって何を語れるのか、それぞれの研究者の言い分を聞いてみたいです。 上野千鶴子らが通りすがりにフーコーを話題にしてるのを、どう見てるのか。フーコーの権威が安っぽくアイデンティティ政治に利用されるのを、どう見てらっしゃるのか。 twitter.com/oubonnn/status…

うーぼん @oubonnn

フェミとかがアイデンティティ政治の都合に合わせてポモ理論を曲解、ハイジャックして「フーコー！力関係！権力構造！」とフンガフンガしてるの、過去にナチスがニーチェを曲解して「Übermensch！力への意志！」とフンガフンガしてたのと構造が似ているな

2021-03-28 18:55:14

上山和樹 @ueyamakzk

人間を名詞カテゴリに役割的に監禁し、それに基づいて集団的な恫喝を続ける勢力「それ自体」こそ、権力批判の形で語るべき重大テーマとしか思えない。 権力批判に見えて、その言説それ自身が理不尽な権力そのものとして現れてるんじゃないか。

上山和樹 @ueyamakzk

フーコー自身はニーチェとハイデガーを読みまくって、何トンにも及ぶノートをとったとか（インタビューか何かで語ってた）。 それは1926年生まれの彼の世代では、「同時代の支配的解釈に逆らって読む」ことでもあったんじゃないか。

Andy Ngô 🏳️‍🌈 @MrAndyNgo

A friend of Michel Foucault, one of the most popular philosophers of the left, has come out to say that when he visited him in Tunisia, Foucault was open about having sex w/local children. He also signed a French petition in 1977 to legalize sex w/children.thetimes.co.uk/article/french…

上山和樹 @ueyamakzk

チュニジア滞在中のミシェル・フーコーを彼の友人が訪ねたとき、フーコーは現地の子供たちとセックスをしたことを隠さなかった。またフーコーは、子供とのセックスを合法化するためのフランスの請願書に署名している（1977年）。 この報道は彼への評価を変えるんでしょうか。 twitter.com/MrAndyNgo/stat…

上山和樹 @ueyamakzk

ギ・ソルマン(Guy Sorman、1944年生まれ) という人物の証言。 別記事→ valeursactuelles.com/clubvaleurs/so… 「これらは、幼い子供たちを相手にした完璧に卑劣な行為だった。同意の問題は、発生すらしなかった」と。児童買春か。

上山和樹 @ueyamakzk

フーコーについてはすでに何冊か伝記的な書物がありますが、私は未読です。 「これまでに知られていなかった事実が出てきた」ということなのか、それともフランスで最近生じた児童虐待の報道との関連で、あらためてクローズアップされたのか。

上山和樹 @ueyamakzk

「才能はもはや犯罪の言い訳ではない」と題された別記事→ france-amerique.com/en/talent-is-n… ＞《彼〔フーコー〕は、いかなる法律や規範も、政府やブルジョアジーによる抑圧の一形態であると考えていた。〔…〕》

上山和樹 @ueyamakzk

＞《フーコーが何よりまず自分自身に適用した絶対的な自由の名の下に、彼は「チュニジアの男児たちにも快楽を得る権利がある」という口実でお金を払った。》 > he paid for little boys in Tunisia on the pretext that they, too, had a right to pleasure.

上山和樹 @ueyamakzk

＞《フーコーは、自分の犠牲者がどうなったかをほとんど気にしなかった。あるいは、男児たちが老いた白人の帝国主義者の犠牲者であるという事実を無視したかったのかもしれない。》 > perhaps he preferred to ignore the fact that they were victims of an old, white imperialist.

上山和樹 @ueyamakzk

絵や人形を愉しむだけの男を口を極めてバッシングするフェミニストたちが、生身の児童買春を肯定できるとも思えない。 今後フーコーの権威を肯定的に引用することはなくなるんだろうか。

上山和樹 @ueyamakzk

フランスのTV番組で証言する ギ・ソルマン(Guy Sorman) 氏。 〔私はフランス語の聴解ができないので、内容の分かる方は大まかにでも教えていただけると助かります〕 twitter.com/Ccesoir/status…

C ce soir @Ccesoir

💬 "Ce qu’à fait Michel Foucault en Tunisie et que je me suis reproché de ne pas avoir dénoncé à l’époque sont des choses parfaitement ignobles." Dans #CCeSoir pic.twitter.com/c5eyvepxVV

2021-03-10 22:45:42

うーぼん @oubonnn

フーコーの素行が相当アレなのは知ってるのでさもありなんという感じだが、これまた凄いの出てきたな。しかし「人格」と「仕事の成果」を切り離す事ができないキャンセル・カルチャー的な視点だと、ペドおじさんの学説を使う事は当然アウトになるのでは？

うーぼん @oubonnn

フランス人おじさんがチュニジアで児童買春という構図が植民地主義的な「力関係」丸出しなんだよなあ…ポスコロとかどうすんのこれ？しかしキャンセル・カルチャーの源泉である、この狂った応用ポモ理論を最終的に破壊するのがフーコーの変態性欲なのだとしたら、もはや寓話の域だな。

上山和樹 @ueyamakzk

また別の記事→ english.alaraby.co.uk/english/news/2… ＞《幼い子供たちはフーコーを追いかけ、 「僕はどう？　僕を連れてって」と言っていた》 ＞《彼らは8、9、10歳だった。フーコーは彼らにお金をばらまき、「いつもの場所で夜10時に会おう」と言っていた》

上山和樹 @ueyamakzk

＞《フーコーは、墓石の上で少年たちとセックスをした(He would make love there on the gravestones with young boys.)。同意の有無という問題は提起すらされなかった》 「墓石の上で」というのは残虐行為の比喩だろうか。あるいは文字通りの意味？

上山和樹 @ueyamakzk

＞《ギ・ソルマン氏は、フーコーがこのようなことをやってのけたのは、人種的な要素があったからだと主張した。「フーコーはフランスではこんなことをする勇気はなかっただろう。これには植民地的な側面がある。白人の帝国主義だ」》

上山和樹 @ueyamakzk

＞《ギ・ソルマン氏はインタビューで、この「極端に道徳的に醜い」行為を警察に通報しなかったことを「後悔している」と述べた》 ＞《また報道機関はフーコーの行動に気付いていたが、彼がフランスの「哲人王」であり、「神」にも等しい存在であることから、記事の掲載を躊躇していたとも付け加えた》

ラッコ @rakkoannex

抑圧を批判してLSDや児童買春を楽しむフーコーと、その後のポリコレの人たちが何となくインテリ文化として同盟してるの、あらためて異様だと思った。

上山和樹 @ueyamakzk

ギ・ソルマン(Guy Sorman) 氏によると、マスコミはフーコーの児童買春（と呼べそうな行為）を知っていた。しかしフーコーの圧倒的な権威と地位ゆえに、それをわざと報じなかった、と。

上山和樹 @ueyamakzk

ギ・ソルマン氏ひとりの証言をどこまで信用していいのかも、現時点では留保が必要かも。 フーコーを研究する方々や関係者の間では、こうした経緯は知られていたんでしょうか。あるいはこの行動についても、評価が分かれている？