哲学者にブロックされて考えたこと。

佐藤未悠 @miyou_satou

ブロックされてた。 もしかしてディストピア礼賛者だと思われた？ むしろ自分は千葉先生と同じように一切を無機質な記号にする現代社会の問題を提示してるつもりだったんだけど…^^; pic.twitter.com/iE2JycRYP5

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佐藤未悠 @miyou_satou

@Spooky_Red999 サイゼリヤのメニューが番号管理されてることに苦言を呈した哲学者が大衆からフルボッコにされてる様はかなりディストピア感あります。 しかも万人が所有してる同じような形をしてる金属の板（スマホ）を使ってフルボッコにしてるところはかなりディストピアSFチック。 togetter.com/li/1911689

佐藤未悠 @miyou_satou

こういうのも問題を人を記号化させる社会を自覚化させるためにまとめてるんだけど。 togetter.com/li/2147918

佐藤未悠 @miyou_satou

「思ってしまう」のニュアンスが伝わらなかったみたい。 たとえば登場人物の心理を注意深く考えながら読んでる小説の中で「思ってしまう」と書かれていたらそのニュアンスは汲み取られたんじゃないかと思う。 でも通知が鳴り響くツイッターではそんなに慎重に読まず、ルーチン的な読み方をする。 pic.twitter.com/PJW7WkRV05 twitter.com/miyou_satou/st…

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佐藤未悠 @miyou_satou

千葉先生は自分みたいなヒマ人じゃないだろうし、変な人から絡まれることも多いだろうからクソリプ境界線の設定がかなり厳しいんだろうとは思う。 でも「クソリプ境界線の設定が厳しい」というのは千葉先生の嫌う人間の記号的扱いに繋がってる。 twitter.com/miyou_satou/st…

佐藤未悠 @miyou_satou

RT 有名人にリプする時はクソリプ境界線を意識しよう。 pic.twitter.com/AU5WWCjECW

2022-02-12 05:08:52

佐藤未悠 @miyou_satou

「ブロックされたら終わり」と思う人が多いと思うけど、自分は全然そうは思わず復活戦も普通にありえると思ってる。 例えばこの一連の考察をTogetterでまとめてバズらせれば、千葉先生の目にも届いて誤解とブロックを解消してもらうことも全然ある。 だってブロックされるような奴じゃないもん俺。

佐藤未悠 @miyou_satou

RT 有名人にリプする時はクソリプ境界線を意識しよう。 pic.twitter.com/AU5WWCjECW

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佐藤未悠 @miyou_satou

雑なツイートばかりだから誤解を招くことは大いにあると思うけど、その誤解を訂正する粘り強さはかなりある（粘着とも言えるが）。

たきじゃわ @kikurage_ikura

哲学者ってどういう基準で人をブロックするんだろう？ twitter.com/miyou_satou/st…

佐藤未悠 @miyou_satou

@kikurage_ikura どうなんですかね？ 普通の人よりは注意深くツイート文を読むと思うけど、こういう炎上騒ぎがあるとどうしても「ブロックすべき奴か否か」というわりと雑な分別基準を自然に作ってしまうような気がします。 togetter.com/li/1911689

たきじゃわ @kikurage_ikura

@miyou_satou なるほど…個人的に哲学者は「炎上するようなことを言うべき存在」だと思っているのですが、一見分かりやすそうに見えてしまう文面をツイートしたばかりに多くの人が彼の論点を誤読したんでしょうね。その中で佐藤さんは、巻き込まれてブロックされてしまったっぽいですね。

ダイシ（田島大士） @DaishiZeppelin

@miyou_satou 差し出がましいようですが、僕のほうから千葉さんへ誤解を解くメンションを送りましょうか？

佐藤未悠 @miyou_satou

@DaishiZeppelin お気づかいありがとうございます。 でも自力でブロック解除してもらおうと考えてるので大丈夫ですw

佐藤未悠 @miyou_satou

「パイプカット＆精子冷凍保存社会」という思考実験は人間を記号化するディストピアに反対する人にとって不快な思考に違いない。 でも（現実になりうる）不快な状況を、それを望む陣営より先んじて考えないのは哲学者の不作為だと思う。 twitter.com/miyou_satou/st… pic.twitter.com/Ul9OzGluyQ

佐藤未悠 @miyou_satou

事実と認識は別。 でも不快な事実を能動的に認識しようとしない人は、こういう騒ぎがあって初めて不快な事実を自覚的に認識する。 騒ぎがなければ回転寿司が容易に醤油舐めが出来る営業形態であることに気付かず済んだのに。 俺に不快な事実を気付かせた奴は誰だ。 このガキか。 よっしゃいてまえ。 twitter.com/sitasimiyasui/…

2023-06-19 01:57:41

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顔アカウント @sitasimiyasui

例の動画が出回らなくてもそういうことがあり得るのは容易に想像できる形態でもともと営業していた事実はなぜか無視され、あたかも動画が出回ることによって初めて調味料の容器を舐めることが可能になったかのような責められ方をされ、そして実際にそれ相応の責任を負わされていますからね。 twitter.com/Cuzilla0723/st…

鯨🐋 @Cuzilla0723

衛生的なリスクを作ったという意味では、誰がどう使ったかもわからない醤油差しを共有するスタイルで提供しているスシロー側にも一定の非はあると言えやしないだろうか

2023-06-10 16:21:50

佐藤未悠 @miyou_satou

事実と認識は別。 でも不快な事実を能動的に認識しようとしない人は、こういう騒ぎがあって初めて不快な事実を自覚的に認識する。 騒ぎがなければ回転寿司が容易に醤油舐めが出来る営業形態であることに気付かず済んだのに。 俺に不快な事実を気付かせた奴は誰だ。 このガキか。 よっしゃいてまえ。 twitter.com/sitasimiyasui/…

佐藤未悠 @miyou_satou

永井先生の言われる「不作為（行うべきこと意図して行わないこと）」。 不快な事実の認識はあえて認識しようとしない。 「こういう騒ぎがあって初めて不快な事実を”自覚的に”認識する」なのは、無自覚（無意識）では認識されてるから。 （閾下で自覚的に認識するかしないかの弁別をしてる）