歴史コミュニケーション研究会 第8回研究会報告
西洋文化を学ぶ上でのハブ空港としての神話。とりあえずそこに入ってみて、そこからいろいろな方面へと乗り換えてむかったらよい。文化史を学ぶ時の軸、とっかかりとして面白いであろう。 ( #歴コミュ研 live at http://t.co/hzu5OhA6y0)
2013-06-02 18:41:55神話というのは現代にまで生きつづけている。e.g. 『タイアンの戦い』。監督は『聖闘士星矢』のファン。西洋にとどまらずギリシア神話が日本のポップカルチャーのなかで息づいている。 ( #歴コミュ研 live at http://t.co/hzu5OhA6y0)
2013-06-02 18:45:14ヘビーメタルのバンド名とかにギリシア神話のモチーフがよく使われている。 ( #歴コミュ研 live at http://t.co/hzu5OhA6y0)
2013-06-02 18:48:14パズドラにギリシア神話のモチーフが登場する。そういうことで神話に反応する人も多い。 ( #歴コミュ研 live at http://t.co/hzu5OhA6y0)
2013-06-02 18:49:08アンドラのメタルバンド、ペルセポネ。ウィキペディアはこちら。 http://t.co/Bhv0zkawii #歴コミュ研
2013-06-02 18:49:17日本橋の三越の正面にヘルメスがいるようだ。商売の神様。さえぼう見てきてくれ。 ( #歴コミュ研 live at http://t.co/hzu5OhA6y0)
2013-06-02 18:49:56ヘヴィメタのバンド名が古代神話から多く来ている。キリスト教批判として、それ以前の文化に向かった。北欧でヘヴィメタバンドが多いのも、北欧がキリスト教化が遅れていたことと関連!? #歴コミュ研
2013-06-02 18:51:11親和的なものが領土問題、民族衝突に神話が影をなげかけている。現代の神話としてのフィクション作品(神話の定義によるが;宮崎駿「自分は神話をつくっている」と云ったりする)。 ( #歴コミュ研 live at http://t.co/hzu5OhA6y0)
2013-06-02 18:51:52こうして親和的なものは現代にまでつながっている。 ( #歴コミュ研 live at http://t.co/hzu5OhA6y0)
2013-06-02 18:52:22北欧にメタルバンドが多い。キリスト教化が遅くて強引にキリスト教化を進めたことが関係ある。キリスト教批判が強い背景があってギリシア・ローマ神話をモチーフにしたメタルが盛ん。 #歴コミュ研
2013-06-02 18:52:27神話はstory、語源としてはhistoryも同じ。storyとhistoryはもちろん違うわけであるけれども、人間の物語りとしての歴史という側面を忘れるべきではないのではないか。 ( #歴コミュ研 live at http://t.co/hzu5OhA6y0)
2013-06-02 18:53:11存在しないもの(存在しないからこその)影響力について ( #歴コミュ研 live at http://t.co/LmqjQlv8L9)
2013-06-02 18:54:04存在しないことを語るからこそ神話は大きな影響力をもつ。その神話が事実であったかどうかよりも、それにどんな意味があったのかを問うことが行われている。 ( #歴コミュ研 live at http://t.co/hzu5OhA6y0)
2013-06-02 18:54:24ドーリア人はそとから来たと言うよりも、ヘラクレスの子孫だという物語を共有した人々がドーリア人として現れた(移住してきたわけではない)。このような説が有力となっている。 ( #歴コミュ研 live at http://t.co/hzu5OhA6y0 )
2013-06-02 18:56:30[ドーリア人説についてはきわめて微妙な問題なので、わたしのまとめは信用しないでください] ( #歴コミュ研 live at http://t.co/hzu5OhA6y0)
2013-06-02 18:57:11歴史研究の成果発表の場所としての新書の可能性について。 ( #歴コミュ研 live at http://t.co/hzu5OhA6y0)
2013-06-02 18:58:23存在しないもの(存在しないからこそ)の影響力。歴史研究も目を向けている。 「事実かどうか」から、「どんな意味があったか」へ →新しい「歴史」イメージ? #歴コミュ研
2013-06-02 19:00:10