「公然色情狂社会」とか「甘ったるい酒」とか「男根のメタファー」とか言う人たちに対して
- hirorin0015
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@hirorin0015 それを言うと「芸術と萌え絵の違いくらい、誰の目にも明らか」みたいな急に世間の常識によりかかった論理を持ち出しますね。
2016-01-15 14:16:11@hirorin0015 「オレは潔癖だから裸の彫像なんて見たくない」と思っても無駄である。なぜなら、すでにこの日本には、駅前とか路上とかに多数の裸体の彫像が立っているからだ。街を歩いたら、当然、そういうものを目にしているはずだ。 u0u0.net/qqu8
2016-01-15 14:14:31@hirorin0015 数年前に外国人の女性(何人かは忘れたけど西欧人だったと思う)が、日本では街中に平然と裸体の銅像を建てていてセクハラだ!と糺弾しているのを読みました。
2016-01-15 14:23:11@hirorin0015 「公然色情狂社会」論を唱えている人は、「昔はさほどでもなかったわけだから、強調するけど是非論を括弧に入れてもこれは歴然たる顕著な変化なのだよね」とか言ってるけど、そんなことねーよ。街に裸体の彫像が立ってるのは何十年も前からだよ。
2016-01-15 14:16:49@hirorin0015 つまり「公然色情狂社会」論を唱えている人は、A「街に出たことがない」、B「全裸の女性の像を見てもエロスを感じないので存在を無視している」のどちらかだと思う。たぶん後者。 でも、なぜか着衣の萌え絵には強い不快感を覚えている。なぜだ?
2016-01-15 14:20:26@hirorin0015 当たり前だけど、人間が裸体(男であれ女であれ)に対して感じる「美」は、性的欲求と密接に結びついている。その美を愛でる視線から、「性的なまなざし」を分離するなんて不可能なのだ。
2016-01-15 14:23:19@hirorin0015 ミロのヴィーナスにしろダビデ像にしろ、作り手には「性的なまなざし」が絶対にあったはすだし、鑑賞者の側にも当然ある。 それが「不快だ」「見たくない」というなら、もうダビデ像にパンツ履かせるしかない。
2016-01-15 14:26:33@hirorin0015 ちなみに「ダビデ像にパンツ」というのは冗談ではなく、2013年、島根県の奥出雲町で、公園に設置されたダビデ像のレプリカに対し、住民の間から「怖い」「パンツを穿かせてほしい」という要求があったんだそうだ。 rocketnews24.com/2013/02/07/291…
2016-01-15 14:31:09@hirorin0015 いや、ダビデ像って普通に美術の教科書とかに載ってるよね? みんな昔から頻繁に目にしてるよね? そんな理不尽な要求が通ったら、ダビデ像だけじゃなく、街中にあるすべての裸体の彫像にもパンツ穿かせなきゃいけないんだけど。そんな社会を望むか?
2016-01-15 14:37:02@hirorin0015 裸婦像があることと、「扇情的な」裸婦像があることは別問題ですし、女体の理想のパーツをキメラ的に継ぎはぎされた萌え絵を不気味と見る人がいるのも普通のことと思います。何に扇情されるかは人それぞれですが、そこは公共の福利と受忍限度の話になるでしょう。
2016-01-15 14:37:56@hirorin0015もし「芸術作品はたとえ全裸でも、街中に堂々と立っていても、何ら問題ない。萌え絵は着衣であっても、俺がエロいと思ったらアウト」と言うなら、それは単に偏見以外の何物でもないから、それ以上の議論の必要はないよね。
2016-01-15 14:52:16