kakuyu @southmtmonk
高野山のワーキングクラス坊主(真言僧)在家出身. 仏教/密教/仏像/印/真言/声明/ジャズ/即興演奏/猫/将棋/プロレス/MMAなどの話に反応します。アイコンは高野山奥の院にいらっしゃるお地蔵さまのお姿をお借りいたしました.
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NHK『歴史秘話ヒストリア「神と仏のゴチャマゼ千年 謎解き!ニッポンの信仰心』をめぐって
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「薬師寺とか興福寺とか清水寺とかヨーガやらないんですかね。瑜伽行派の伝統なんじゃないの?」
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『徳一と最澄』の問題点
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「橋本麻里さん、伊藤剛さん、おかざき先生らが展開されている『阿・吽 3巻』での丹生の里の記述から空海伝説、日本の鉱山..
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中国における隠者の伝統をめぐって
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師茂樹『論理と歴史 東アジア仏教論理学の形成と展開』をめぐって
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「日本語ってすごい普通よ。すっごい普通。音も形態も統語もどれもすごくよくあるもので、「極端に単純」でも「極端に複雑」..
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"sati"の訳語「気づき」についてのやりとり
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ニー仏さんの新著『仏教思想のゼロポイント―「悟り」とは何か』への反応
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陰陽道は「宗教」であるのか
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「註釈家スティラマティの実像へのアプローチ」
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Eテレ「地球ドラマチック選 『ピダハン 謎の言語を操るアマゾンの民』」への反応
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民俗学バトルカードをつくってみた
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ポスト世俗化!―中世仏教の祖師信仰と、現代の坊主流行りと、チベット仏教の現状をめぐるやりとり
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クリスチャンの豆まき―「あなたがたの中で罪を犯したことのない者が鬼に豆を投げなさい」
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ベトナム仏教の灌仏会~越谷のベトナム仏教寺院・南和寺(Chùa Nam Hóa)にて
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スリランカ在住僧侶とミャンマー在住仏教徒による、「瞑想」についてのつぶやきのまとめ
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「プロレススーパースター列伝風 百人一首」
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"日本人はもっと最澄たんに優しくしなければならない" ―最澄の知名度をめぐるやりとり
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「公害企業主呪殺祈祷僧団」について
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修行完成者の「自殺」をめぐる仏教徒とジャイナ教徒の態度のちがいについて
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東欧ルーマニアの「魔女」事情
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『オウム事件から「何も学ばなかった」日本の学者たち―宗教学者・大田俊寛氏インタビュー』への反応
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比叡山のスーパースター☆ 元三大師(がんさんだいし)良源をめぐって
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