デリダの「差延」を理解してみる

薔薇園の魔女 @GertRosen

形あるものはいつか変わってしまう。なら形なきものは？ そのままあり続けるのか、消えゆくのか。それともいつか変わってしまうのかしら？

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

例えば概念は不変、だろうか。不変、だとして、それは概念そのものが不変なんだろうか。例えば「愛」という概念がある。が、これは「恋」とも翻訳される。(エロースやアガペー、等と)…友情、とも訳される(フィーリアが特に)…「愛」の概念が内部から変化している。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

扨｡ところが「愛」という言葉を。「Love」を。「Agape-」を。こいつらを口に出したとき、いやその口に出される前にこの生きてきた言葉と言うやつを一つ、抱いてみたときに。それで何故か、帰ってきている、変化してしまいなくなったはずの懐かしいものが、戻ってきたような気がする。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

その「戻ってきたもの」って、なんだろう。それは、「戻ってくる」くらいだから、変化などしていない、と言いたいものだが。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

…言葉はずれてぶれていき、変動していく｡その運動作用を、人は｢差延」などと呼ぶ。死んでしまったかのように漂う、死後の言葉の生を、人は「幽霊」になぞらえる。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

では、幽霊は死、なのか？言葉はすでに死んだもの？　…では、「生きてきた言葉」「生きている言葉」って何だろうか?いや、そもそも言葉とは概念とイコールではあるまい?

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

言葉とは儚き妖精のようなもの。つたわる？つたわらない？とどく？とどかない？とどくことがこおる…とどこおるの？つたえられる？おねがい、つたわって？…どきどき、どきどき。儚き言葉たちを、私たちは大切にせずにいられようか。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

デリダを日本語で理解するのを怖がる必要はない。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

私たちの言葉にはいいものがあるではないか。言葉は届く。しかし届く時に差延する。さて。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

ヤマアラシはどこでジレンマする?世の中と言う寒天だ。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

その寒天に、言葉を放つ。放った言葉は凍る。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

「届く」+「凍る」＝『　滞(とどこお)　る』

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

言葉は放たれ、聴こえ、書かれ、そして読まれる。しかしそれは凍っている。伝わる言葉は滞っている。それがデリダの言いたいことだと思う。