ギリシア語で読むギリシア神話　『イリアス』第２歌　ゼウスはアガメムノーンを唆した

ギリシア語たん（自転車操業中） @Hellenike_tan

【『イリアス』－ゼウスの使者オネイロスの言葉】昨日取り上げたようないきさつで、ゼウスはアガメムノーンをたきつけて開戦させようとしました。ゼウスの命を受けたオネイロス（夢）は、アカイア勢長老の第一人者ネストールの姿をとってアガメムノーンに語りかけます。

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【第２３行】"εὕδεις Ἀτρέος υἱὲ δαΐφρονος ἱπποδάμοιο:" （続きます）

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（承前）"εὕδεις"は"εὕδω"（眠る）の直説法現在二人称単数能動態。"Ἀτρέος"は"Ἀτρεύς"（アトレウス）の属格で"υἱὲ"は"υἱός"（息子）の単数呼格です。（続きます）

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（承前）"δαΐφρονος"は"δαίφρων"（戦好きの）の単数属格。"ἱπποδάμοιο"は"ἱππόδαμος"（馬を駆る）の単数属格詩的表現。全体で「眠っているのか、馬を駆る武勇のアトレウスの息子よ」となります。

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【第２４行】"οὐ χρὴ παννύχιον εὕδειν βουληφόρον ἄνδρα" （続きます）

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（承前）"χρὴ"は「～する必要がある」「～しなければならない」という意味の非人称動詞で三人称単数がとられます。直前に"οὐ"があるので「真逆のことを言う」という「欠性のοὐ」となると見るべきでしょうね。（続きます）

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（承前）"παννύχιον"は「一晩中」、"εὕδειν"は"εὕδω"（眠る）の不定法現在能動態。"βουληφόρον"は「相談する」ですがここでは相手が総大将なので「考えを巡らせる」という意味ととらえた方がよいでしょう。

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（承前）"ἄνδρα"は"ἀνήρ"（男）の単数対格。全体で「考えを巡らせる男は一晩中眠らないでいなければならない」となります。

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【第２５行】"ᾧ λαοί τ᾽ ἐπιτετράφαται καὶ τόσσα μέμηλε:" （続きます）

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（承前）"ᾧ"は関係代名詞男性単数与格で、"λαοί"は「人々」。"ἐπιτετράφαται"は"ἐπιτρέπω"（転じる・信を寄せる）の直説法完了三人称複数中・受動態。"τόσσα"は"τόσος"（これほど多くの）の中性形複数主格又は対格です。（続きます）

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（承前）"μέμηλε"は"μέλω"（注意の的となる）の直説法完了三人称単数能動態。全体で「人々が信を寄せこれほど多くを注意の的とする彼」となります。

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【第２６行】"νῦν δ᾽ ἐμέθεν ξύνες ὦκα: Διὸς δέ τοι ἄγγελός εἰμι," （続きます）

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（承前）"ξύνες"は"συνίημι"（持って行く）の命令法アオリスト二人称単数能動態で、"ὦκα"は「早く」。全体で「今私の言うことをすぐに受け止めよ。ゼウスの使者として私は来ている」となります。

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【第２７行】"ὃς σεῦ ἄνευθεν ἐὼν μέγα κήδεται ἠδ᾽ ἐλεαίρει." （続きます）

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（承前）"ἄνευθεν"は「～なしで」ないし「～から離れて」という意味の前置詞で、"ἐὼν"は"εἰμί"の現在分詞男性形単数主格。（続きます）

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（承前）"κήδεται"は"κήδω"（悩む）の直説法現在三人称単数中・受動態、"ἐλεαίρει"は"ἐλεαίρω"（哀れむ）の直説法現在三人称単数能動態。全体で「離れていてもそなたのことを大いに気にかけ哀れんでいる」となります。

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【第２８行】"θωρῆξαί σε κέλευσε κάρη κομόωντας Ἀχαιοὺς" （続きます）

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（承前）"κέλευσε"は"κελεύω"（動かす・指揮する）の直説法アオリスト三人称単数能動態で、"σε κέλευσε"で「そなたを動かした」となりますが…（続きます）

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（承前）この"σε κέλευσε"（そなたを動かした）を"ἑ κέλευε"（それを動かせ）に置き換えると、そのまま第１１行と同じ記述になります。全体は「武装して髪長きアカイア人たちをそなたに進撃させることにした」となります。

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【第２９・３０行】"πανσυδίῃ: νῦν γάρ κεν ἕλοις πόλιν εὐρυάγυιαν Τρώων: οὐ γὰρ ἔτ᾽ ἀμφὶς Ὀλύμπια δώματ᾽ ἔχοντες" これは第１２・１３行と同じ文言です。