よしかた @nemurikujira
京都の史学専攻の学生。所属が安定しないことに定評があります。こんとらばすが好きです。
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菅野完さんの、日本会議がやってきたことは『女子供は黙ってろ』運動だ
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2015年8月の富士山現地調査とブラタモリ取材対応
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今後はICJで訴訟を起こされても受けて立たない
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ユリアン・ミンツ史観 または私は如何に心配するのを止めて民主主義を愛するようになったか
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#モバマスの画像をアップすると近い構図のプロ棋士の画像が送られてくる
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幼稚を装う日本の女性、装わないUSの女性
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創作意欲が落ちたときの薬
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勉強すればするほどわからないことが増えていく、という人はアホだと思う
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鳥人間コンテストの事故について、鳥人間の立場から考える
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あまちゃん #あま絵祭り
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バタコ日記
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@tyk97さん連続Tweet:乙武さん入店拒否の件から考察する「グローバルいんちき」というプロトコル
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洞院公賢による「観応の擾乱、なう!!」
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【衝撃作】 週刊少年マガジン(12号)の特別読切「聲の形」(こえのかたち)は必読です。とにかく凄い作品です
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卑弥呼の墓? 箸墓古墳、立ち入り調査レポ(朝日新聞・小滝記者)
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「芸術哲学」は存在したのか
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「人の気持ちを考えよ」という日本の社会文化が内包する「言論の自己抑圧機能」
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渡邊芳之先生@ynabe39の「この「自分に理解できないものには価値がない」という感覚はなにも橋下さんに限ったことで..
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文楽に関するファンの諦観と矜持
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為末さん【カルトにはまる心理】まとめ
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図書の時間:本の歴史の話
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WRITE ARTICLES ~わたしにできること~
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ヘイトスピーチには、どこか努力容認的な構造がある
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なぜ人は答えを持つと奴隷になり、問いを持つと自由になるのか?
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卒論は「論文を書く練習」、修論は「研究をする練習」、博論は「研究者になる練習」
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