パロップ @palop13a
東/岸/北田/酒井/小宮/江口クラスタです
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第15回歴史コミュニケーション研究会:歴史と現在、その接続可能性 ―産業革命以前のイギリス企業の社会的責任(CSR)..
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クィア学会「無期限休止」のお知らせ
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【ネットのちから】亡くなった叔父さんの日記が暗号で書かれてて読めないけど誰か!?→解読完了!#叔父日記暗号
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歴史コミュニケーション研究会(第12回):24年組の「内なるドイツ」
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故宮博物院「國立」問題(暫定版)
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東浩紀による東浩紀――『存在論的、郵便的』を読む(2)
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「社会福祉士と若者支援」
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マドンナもビヨンセもガガもマライアも「性」を商品化したポルノである点でAKBと変わりません
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kazukazuさん、akishmzさんとの会話
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論文「『中欧』アイデンティティの夢と現実」(思想 No.1056) をめぐって (2012年3月)
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フェミニスト会話分析をめぐって──小宮『実践の中のジェンダー』への斉藤正美さんのコメント
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クィア理論入門公開講座(2012年度)講師 岩川ありささんと第三回参加者 上野玲さんとのやりとり
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『社会運動の戸惑い』 #tomadoi 感想ツイート集
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マイノリティと『冷静に・論理的に語ろうとすること』のジレンマ
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木嶋佳苗被告の事件を巡る本の書評関連のまとめ
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東浩紀・市川真人・安藤礼二「日本2.0——『思想地図』の切り拓くもの』」 #tauazm
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遂行的矛盾ってなんでしょうね
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ジュディス・バトラーの「パフォーマティビティ」とはいかなる概念か
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「久保田裕之さんとクーコさんとのシェアハウスについての一連のツイート」とは何だったのか。
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J.バトラーのパフォーマティビティ概念をめぐって(tummygrrlまとめ版)
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左翼BL論争
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表現規制反対運動とフェミニズムの不幸な関係
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久保田裕之さんとクーコさんとのシェアハウスについての一連のツイート
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キャサリン・マッキノン理論とラディカルフェミニズムの文脈の差異
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amenitydry先生らによる某法哲学会功利主義祭潜入記
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