直立演人 @royterek
ユダヤ学徒/たまに役者/好きな言葉:「引き裂かれた魂ほど完全なものはない」(ブラツラフのラビ・ナフマン)
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「電車内のベビーカー利用に賛否両論」への異論
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真の歴史修正主義者がなすべきこと
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ソ連はユダヤ人に支配されてたの? ― 「ユダヤ・ボリシェヴィズム」陰謀論のウソ
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原発震災アフォリズム6
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排外主義のメカニズム?
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イスラエルからの大脱出(エクソダス)? ― 超正統派ユダヤ教徒に対する兵役免除の撤廃とその行方
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麻生太郎が「左翼」?! ― 櫻井よしこ発言の何がおかしいか
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【要注意】palezio氏によるユダヤ関連のNAVERまとめのトンデモなさ
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岸昆虫と『居留守文庫』の挑戦
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第二回「居留守de絵本市」
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居留守de絵本市(第一回)
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「移民」と「ディアスポラ」
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3・31鶴橋に参加して(カウンターの規制と表現をめぐる一考察)
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「しばく」の正しい用法
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チェルノブィリから福島へ(悲劇の認識とその逆説的作用)
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ストライキ考(『外泊』をめぐって)
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ホロコースト否定論と『黒書』の意義
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ワシーリー・グロスマンの『人生と運命』とその周辺
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ニーチェと反ユダヤ主義
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詭弁を暴くために ― 麻生発言の真意と効果
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麻生発言の本質 ― ナチスの例示を越えて
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「手口」発言は本音かジョークか?
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麻生発言の「真意」 ― なぜ矛盾が成立するのか
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「手口」発言は性急な改憲論者への皮肉? ― The Japan Timesの論説についての疑問
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「シュニトケとの対話」 ― ドイツ・ユダヤ・ロシアのはざまで
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